עיקרי פְּסִיכוֹלוֹגִיָה האפרודיזיאק הלא אהוב ביותר: מדוע האבלים מתחברים לעתים קרובות בהלוויות

האפרודיזיאק הלא אהוב ביותר: מדוע האבלים מתחברים לעתים קרובות בהלוויות

איזה סרט לראות?
 
וויל פרל בפסוקי חתונה



אחד עשר לוח ההודעות של Yelp , השאלה לאן לפלרטט בסן פרנסיסקו הציתה דיון נמרץ. ג'ייסון ד 'דירג הלוויות כמקום החמישי הטוב ביותר לפלרטט, והכה ברים ומועדוני לילה. וואו, וואו, הגיב, הגיב ג'ורדן מ 'אנשים מפלרטטים על הלוויות? בֶּאֱמֶת? הא. אני לא בטוח שיכולתי למשוך את זה. זה הביא את גרייס מ 'לציין ששלושת מכתבי ההלוויה הראשונים הם FUN.

לפני שנים רבות, לפני שהתחתנתי, נהנתי אחרי הלוויה, בשבעה ליתר דיוק. אמה הקשישה של חברתי נפטרה, ואבלים התאספו בדירתה בברונקס לקראת הטקס היהודי המסורתי כדי להראות תמיכה לבני המשפחה ששרדו מעל rugelach . לנוכח התפאורה הלא־סקסית בעליל - מראות מכוסות בבד שחור, אבלים מושתקים על עיגול כסאות פלסטיק לבנים מתקפלים - בכל זאת מצאתי את עצמי מפלרטטת עם בלונדינית התות לבושה בשמלה שחורה שעדיין גילתה מחשוף מרשים. לינדה (כפי שאקרא לה) ואני התחלנו עם חברנו המשותף, אך לא הכרנו את אמו במיוחד. התחברנו במהירות לפוליטיקה; לינדה עבדה בתחום ולעתים קרובות סקרתי את זה. כשהאבלים התחילו לסנן, הסכמנו לחלוק מונית למנהטן.

עצרנו לזמן קצר בטברנה הממוקמת בנוחות ליד דירתה של לינדה והזמנו זריקות ויסקי כדי לטלות את אמא של חברנו המשותף. אם כי הרגשתי קצת כמו דמותו של וויל פרל צ'אז מ ריסוקי חתונה הטרולים לנשים בהלוויות , מיהרתי בשמחה למקומה של לינדה לעמדת לילה מענגת, חריץ לפני הנישואין על חגורה שאני כבר לא עונד.

הזיכרון של הפוסט-שבעה ההיא schtup צץ כשאשתי ואני השתתפנו בתצוגה בארגז פתוח כדי לכבד את דוד, חברתה הקרובה ועמיתה.

דייוויד נכנע לסרטן בגיל 50, שבעה שבועות בלבד לאחר שקיבל את האבחנה העגומה. השילוב בין הגופה המוצגת לבין שברון הלב המוחשי של ניצוליו היה כואב לעדות. אף על פי כן, כשאשתי ואני הגענו הביתה הלכנו לישון אך לא לישון.

אבלים מבקשים נחמה בדרכים שונות: חלקם בוכים, חלקם אוכלים, חלקם בורג.

סקס לאחר הלוויה הוא טבעי לחלוטין, הסבירה אליסון טיילר, מחברת הספר לעולם אל תקיים את אותו המין פעמיים . אתה צריך משהו להיאחז בו - מדוע לא בן / בת הזוג שלך, המאהב שלך או הנושא החמוד הזה? סקס לאחר הלוויה יכול להיות אישוש חיים בצורה מרעננת שאתה פשוט לא יכול לקבל עם מקלחת קרה או סבון נמרץ.

מתווך שאני מכיר הסכים. בכל פעם שמישהו קרוב לי מת, אני הופך לסאטיר, הוא הודה וביקש אנונימיות. אבל למדתי לקבל את זה. עכשיו אני מבין שהרצון שלי לאיזו מסגרת חמה להיאחז בה, או להיצמד אליה, הוא ... צורך בחום פיזי כדי לנטרל את קור הבשר הפיזי שהמוות מביא.

דיאנה קירשנר, פסיכולוגית ומחברת אהבה תוך 90 יום: המדריך החיוני למציאת אהבה אמיתית משלך , מאמין שההתלהמות לאחר הלוויה יכולה לשמש הסחה מהטיפול במוות. גב 'קירשנר מציינת כי הלוויות עשויות להיות קרקע פורייה למפגשים רומנטיים מכיוון שהאבלים פתוחים רגשית יותר מאשר אורחים שמשתתפים בפונקציות חברתיות אחרות: יש יותר פוטנציאל לקשר רגשי אמיתי ... הלוויות מצמצמות שיחות חולין.

פול סי רוזנבלט, מחבר הספר צער ההורים: סיפורי אובדן וזוגיות , בחן את חיי המין של 29 זוגות שאיבדו ילד. מותו של ילד לפחות מחלל זמנית את החשק המיני של כל הנשים במחקר, אך כמה מבעליהן חיפשו יחסי מין זמן קצר לאחר האובדן, מה שהוביל לסכסוך. כמה גברים רצו לקיים יחסי מין, כדרך למצוא נחמה, אמר מר רוזנבלט. אם אני לא יכול להגיד 'תחזיק אותי', אני יכול לומר 'בוא נעשה סקס'.

ילדים בוגרים הנאבקים בבדידות מודעת ולא מודעת לאחר אובדן ההורה הם ככל הנראה מועמדים להרגיע את עצמם במין, הציעה גב 'קירשנר. השערה זו מעוררת את הסצנה המרכזית אֵיכוּת גבוֹהָה; רוב (ג'ון קיוזאק), בעל חנות התקליטים מחייב התקליטים וחברתו הלא-שוב-שוב-לורה לורה (איבן חג'לה), מתפייסים בלהט במכוניתה בעקבות הלוויית אביה. רוב, היית מקיים איתי יחסי מין? מתחננת לורה ערמלית. כי אני רוצה להרגיש משהו אחר מזה. זה או זה או שאני הולך הביתה ומכניס את היד שלי לאש.

ג'יימי ל 'גולדנברג, פרופסור לפסיכולוגיה באוניברסיטת דרום פלורידה, כתב יחד מחקר שפורסם בשנת 1999 כתב העת לאישיות ופסיכולוגיה חברתית הבוחן את הקשר בין מין ומוות. החוקרים חשפו את המשתתפים במחקר לגירויים הקשורים למוות. לדוגמא, החוקרים ביקשו ממשתתפי המחקר לכתוב על תחושותיהם הקשורות למותם לעומת נושא לא נעים אחר, כגון כאבי שיניים. נבדקים נוירוטיים מאוד איימו לאחר מכן על ידי ההיבטים הפיזיים של המין. נבדקים פחות נוירוטיים לא איימו. כשאתה חושב על מוות, אתה לא רוצה לעסוק במעשה כלשהו שמזכיר לך שאתה יצור פיזי שנועד למות, אמרה גב 'גולדנברג. אבל יש אנשים שהולכים בכיוון ההפוך. כאשר הם נזכרים במוות, זה למעשה מגביר את הערעור [על יחסי מין] ... זה הגיוני מהמון סיבות. זה אישוש חיים, בריחה ממודעות עצמית.

למרות אותה אבחנה חיובית, החברה המערבית נוטה לבוז לכל תגובה רגשית למוות מלבד בכי. הדת היהודית מכתיבה זאת בכתב, ומציבה שבעה ימי התנזרות למשפחת הנפטר. אך בעוד שהמוסכמות והדתות שולטות לוחצים על האבלים לומר לא, לא, לא, יתכן ולמוח תהיה המילה האחרונה בעניין.

לפי האנתרופולוגית הביולוגית הלן פישר , עמית במכון קינסי ומחבר הספר מדוע הוא, מדוע אותה ?: כיצד למצוא ולהשאיר אהבה מתמשכת , הנוירוטרנסמיטר דופמין עשוי למלא תפקיד בהגברת החשק המיני של צופי הלוויה. חידוש אמיתי מניע את הדופמין במוח ואין דבר חריג יותר ממוות ... לאחר מכן הדופמין מעורר טסטוסטרון, הורמון החשק המיני אצל גברים ונשים.

זה אדפטיבי, דרוויניאן, המשיכה גב 'פישר. היא מתחרטת על כך שפרידות כה חביבות נותרות טאבו. זה כמעט כמו ניאוף. אנו במערב מתחתנים מאהבה ומצפים להישאר מאוהבים לא רק עד המוות אלא גם לָנֶצַח . זה מקודש. החברה אומרת לנו להישאר נאמנים בתקופת האבל המתאימה, אבל המוח שלנו אומר משהו אחר. המוח שלנו אומר: 'אני חייב להסתדר עם הדברים'.

גרסה של מאמר זה הופיעה לראשונה במגזין אוביט.

מאמרים שאולי תאהבו :