עד היום, הפסל, יליד ניגריה, שגדל בארצות הברית, חמזת ראחים, ליהק ופיסל רק שבעים פרצופים של פרויקט שיש אפי שיציג את פניהם של יותר מפי עשרה מתנדבים. התוצאה הסופית תהיה אבן עם 1000 פרצופים , פסל סוחף הצופים יעברו יום אחד דרכו - 'בגודל של בניין קטן'. Raheem התחיל את הפרויקט בשנת 2021, לאחר שסיים את לימודי התואר השני בפיסול ביפן באוניברסיטת קיוטו סייקה, והוא מודה בענווה שסביר להניח שייקח לו חיים שלמים להשלים.
הירשם לניוזלטר של Observer's Arts
ראחים מדבר אליי מסטודיו שהוא מאוד לא האידיליה האופיינית למחסן 'אמן בעבודה' שמגזינים מתיזים על הדפים שלהם. במקום זאת, הוא עובד במוסך של בית ילדותו במסצ'וסטס. הוא מודה שכילד של מהגרים - המשפחה עברה לארה'ב ב-2004 כשראחים היה בן שמונה - הוא מבין שזה לא היה החלום של הוריו שבנם יהיה אמן. ובכל זאת, ברגע שהם זיהו את כישרונו ומסירותו, הם חזרו מאחוריו במלואם במידה שהם שיפצו את המוסך הגדול שלהם לסטודיו רב חדרים עם אזור ייעודי לתפילה.
'אתה אף פעם לא יכול להיות בודד שם בפנים,' אני מצמרר. כשהוא מדבר אליי, פני שיש מפוסלים בוהים מהקירות הלבנים שמאחוריו. נראה שהם מגיחים באופן אורגני מהקירות, שלווים בדממה שלהם.
מבט שונה על פיסול ניאו-קלאסי
הסטודיו עצמו צנוע, אבל ראחים הוא אמן מלידה - מגניב ללא מאמץ עם בחירותיו האופנתיות הייחודיות, הדיון האינטלקטואלי שלו עם הפניות לתרבות הפופ והיכולת הקלה לחמוק בין יפנית לאנגלית. כיום, הוא מרכיב משקפי שמש היפר-מגניבים במהדורה מוגבלת שנראים כאילו הנדסו הפוך.
הוא צוחק כששואלים אותם עליהם. 'הם אוקלי XL Prizms', הוא מודה 'אני פשוט לובש אותם הפוך כי העדשות פוגעות בעצמות הלחיים שלי. אני חושב שהם נראים הרבה יותר טוב ככה'.
כדי להיות מטאפורי, Raheem מתהפך יותר מסתם האקססוריז שלו; הוא גם מעיף את התפיסה של אנשים לגבי מה זה פיסול. בגילופי השיש שלו של פרצופים שחורים, הוא סטה בחדות מהפסלים הניאו-קלאסיים האופייניים אליהם אנו רגילים: אבן לבנה מסותתת לגופים צעירים אתלטיים ושפעים עם מאפיינים קווקזיים.
אבל מה שהוא עושה זה לא בדיוק חדש. מציין הקלאסיקאי אמריטוס הווארד פרנק סנודן ג'וניור בספרו לפני דעה קדומה בצבע: ההשקפה העתיקה של שחורים שהגזענות שנמצאה במוזיאונים המודרניים שלנו, בגלריות ובעולם האמנות בכלל לא הייתה גורם בעולם העתיק. אנשים רבים אינם מודעים לכך שהרומאים והיוונים הקדמונים תיארו פנים וגופות אפריקאיות בציורי הקיר, הפסיפסים והפסלים שלהם מכיוון שמוזיאונים וגלריות העדיפו במידה רבה הן גופים לבנים והן פסלים לבנים בהיסטוריה האחרונה.
סיפרה הפסלת דיינה קינג מאוקלנד רויטרס בשנת 2020, 'חלל הוא כוח. כאשר גוף שחור מברונזה ממוקם בפומבי, הסיפור הזה מוגדל בגלל החלל העוצמתי. זה מאפשר לילדים להביט אל פניהם של הפסלים האלה ולומר, 'מי אתה? ולמה אתה עומד מולי?'
קחו בחשבון שבאמריקה, אף אדם שחור לא הונצח עם א פסל עד 1974 . פחות מרבע מ-700 הפסלים הציבוריים בקטגוריית 'אתני-אפריקאי אמריקאי' בקטלוג מלאי האמנות של מוזיאון סמיתסוניאן האמריקאי לאמנות נעשו על ידי פסלים שחורים. זה 700 בקטלוג של למעלה מ-5,000 פסלים ציבוריים רשומים.
לשנות את מהלך ההיסטוריה ולהפיל משטר אמנות קולוניאליסטי היסטורית היא משימה גדולה. אבל אלה העיסוקים של המשקיפים של ראחים ולא החזון של ראחים. הוא מתמקד במטרה רוחנית, פרויקט הממזג את תשוקותיו האישיות, שלמות אמונתו ומורשת משפחתו.
'כשמלאו לי 16, הייתי כמו, 'אוקיי, עכשיו חייתי באמריקה כל עוד אני גר בניגריה'', הוא אומר. 'אני אף פעם לא מציג את עצמי מבלי להציג את עצמי כניגרי וגם אמריקאי. זה חלק ממש ממש חשוב מהחיים שלי'.
האמן בן ה-28 יצא לטיול הראשון שלו ליפן ב-2012, ולאחר מכן נרשם לאיגוד הקופר היוקרתי של ניו יורק ב-2013, ששיעור הקבלה שלו היה 3% בשנה שבה הוא נכנס עם מלגת שכר לימוד מלאה. שנתיים לאחר מכן, הוא חזר ליפן כדי ללמוד באוניברסיטת קיוטו סייקה, שם גילף שיש בפעם הראשונה. לאחר שסיים את לימודיו בקופר יוניון ב-2017, הוא המשיך את התשוקה שלו לגילוף בשיש בזמן שעבד בחנות של אפל.
הוא החל את התואר השני שלו בפיסול עם התמקדות בגילוף באבן ב-2019 באוניברסיטת קיוטו סייקה וסיים את לימודיו ב-2021. באותה שנה הוא סיים אבן המין ונכנס למה שהוא מתאר כברית פאוסטית עם 'השטן הפטרון של עולם האמנות', סטפן שמחוביץ. ראחים מכר את שמחוביץ Black Face אבן לבנה ו אבן המין תמורת 100 דולר כל אחד.
ראהים מסביר ששמחוביץ הוא 'אספן האמנות הידוע הזה שיש לו את נוהג האיסוף הזה של למצוא אמנים מתעוררים ולספק להם הגדרה כלשהי של הון חוזר. ואז מאוחר יותר, לאחר חמש עד 10 שנים של בעלות על העבודה שלהם, הוא יהפוך אותה במכירה פומבית במחיר משמעותי יותר ממה שהוא קנה את העבודה במקור. יש לו את המודל העסקי שלו שעובד עבור כמה אמנים, אבל כשהוא פנה אליי, עבדתי על פסל השיש העוצמתי הזה והוא הציע לשלם לי 100 דולר עבורו. זו הייתה חוויה כל כך תיאטרלית שהרגשתי שאני פשוט חייבת לעמוד בהסכם'.
אבל לא בהכרח בצורה רעה. ראחים ראה בזה 'הזדמנות לחיות משחק תפקידים, כמו קרב עם השטן'.
על עסק הפיסול
בתחילת 2022, ראחים היה צריך Black Face אבן לבנה להיות חלק מתערוכת היחיד הראשונה שלו.
'הוא סירב להשאיל אותו', אומר האמן, ונזכר כיצד גם שמחוביץ הודה שהפסל 'חסר משמעות' עבורו. שבועות של אימיילים מלאי רגשות עפו הלוך ושוב בין Raheem לבין האספן והצוות שלו לפני שלבסוף הפסלים הוצעו בחזרה בתנאי שהמשלוח חזרה שולם על ידי Raheem.
'זו הייתה הזכייה הגדולה הראשונה שלי כאמן צעיר', הוא מודה. 'בשלב הזה, כשהתחייבתי לחלוטין להיות אמן, ניהלתי שיחה עם אבא שלי, והוא בעצם אמר לי שבין אם אני אוהב את זה או לא, אני צריך להתחיל לחשוב על עצמי כאיש עסקים. אף אחד לא מצפה שהבן שלו יהפוך לפסל שיש, אז כשהחלטתי שזה מה שאני הולך לעשות, זה לקח להורים שלי קצת לשכנע, אבל הם באמת האמינו בי ואז באמת החדירו את הגאווה הזו בעסקים לִי. אז הרגשתי כאילו יש לי עסק עם אספן האמנות הזה כאיש עסקים'.
זהו הקשר חיוני עבור אבן עם 1000 פרצופים . עסקים הם הבסיס לחזון של Raheem, כי פרויקט כזה דורש הון.
'אני מתכוון שזה ייקח הרבה מאוד זמן', הוא אומר, 'כי התוצר הסופי הוא שהפנים יהיו מגולפים לגוש שיש בודד, וגוש השיש יצטרך להיות ענק, כמו כמעט בגודל של בניין קטן. וזה הולך להיות פסל שמישהו יכול להיכנס אליו ולחוות את הפנים בתוך האובייקט. לפני שאוכל לעשות משהו מזה, אני צריך הון'.
מאחוריו בזמן שאנחנו מדברים עומדים אותם פרצופים ראשונים, שלווים ויפים בשקט שלהם, כולל אלה של הוריו והדוגמנית פלומה אלסר, שפסולה הוצג על השער של טרילוגיית פרדיגמה . אין חוקים קשוחים לגבי הפרצופים האחרים שרהים יכלול בפרויקט שלו, אבל המתנדבים חייבים להיות מוכנים 'לשבת 45 דקות, לכסות את פניהם בבליל ירוק ואז לגבס, לפני שהאף יוסר'. זה לא מתאים לכולם, הוא מבהיר, אם כי הוא לא מתלבט מכמה פנים יפות למרות ההודעות שקיבל מאלה ששואלים אם הפנים שלהם מספיק טובות.
'התחלתי לאסוף פרצופים אחרי החוויה הסוערת ההיא עם [שימחוביץ], בתחילה כתרגול של הבנה מדוע אנשים אוספים דברים בכלל', הוא מסביר. 'התחלתי עם אמא שלי, אחר כך אבא ואחי, ואז התחלתי לחפש מתנדבים'.
ישנן יציקות מרובות של פניה של אמו, והוא השתמש בטכניקות שונות כדי לצבוע את דמותה המפוסלת בגוונים של בז', חום ושחור.
'אמא שלי מאוד מאוד אוהבת את התהליך הזה של איסוף הפנים', הוא אומר. 'באסלאם, מבחינה טכנית מותר לגבר להחזיק עד ארבע נשים אם הוא יכול להרשות לעצמו. ואבא שלי הוא מוסלמי אדוק מאוד, אז טכנית, לפי הדת, יכול להיות לו עוד שלוש נשים. לאמא שלי ממש לא יהיה את זה. אז קברתי את כל חמשת הפנים האלה - אבי וארבעת אמא שלי - ואני עובד על החיבור הזה שנקרא אבא שלי וארבע נשותיו . אבא שלי וארבע גרסאות שונות של הפנים של אמא שלי'.
אמונתו של ראחים היא מרכזית באמנות שלו ובחייו, ובדיון בה, ניכר שהוא באמת שאל ושקל איך להיות מוסלמי מודרני וצעיר שמרגיש כמו בבית ביפן, ניגריה ואמריקה.
'על מה אתה חושב כשאתה שומע את המונח 'אמנות אסלאמית'? אתה חושב על הדפוסים הגיאומטריים האלה, אתה חושב על קליגרפיה, אתה חושב על אדריכלות, אבל לעתים רחוקות אתה חושב על פיסול פיגורטיבי או ציור פיגורטיבי', הוא אומר. 'הסיבה היא בגלל שהאיסלאם כשלעצמו היה הפרויקט המונותאיסטי האדיר הזה, וחלק מהפרויקט הזה היה השמדת אלילים שאנשים סוגדים להם'.
הרס זה של האלילים וגילוי גדולתו הייחודית של אלוהים הוא הנחת היסוד המרכזית של אבן עם 1000 פרצופים .
'[באסלאם], מי שיוצר חפץ שאמור להיות בעל תכונות של יצור חי, ייחקר במהלך יום הדין על ידי אלוהים, והם יישאלו אם הם יכולים להפיח חיים בחפץ הזה. מכיוון שהם לא יכולים להפיח בו חיים, זה מגלה את גדולתו של אלוהים כקיום היחיד ביקום הזה שיכול להעניק חיים לחפצים דוממים.'
אתר ההיכרויות הפופולרי ביותר להומואים
תפילה חמש פעמים ביום הייתה חלק מחייו של ראחים מאז שהוא זוכר את עצמו.
'זה משהו שבאמת מכתיב את אופי היום והעבודה שלי. אני לא יכול לפסל 12 שעות רצופות כי בצהריים אני צריך להתפלל, באמצע אחר הצהריים אני צריך להתפלל, כשהשמש שוקעת אני צריך להתפלל, ואני צריך להתפלל לפני שאני הולך לישון. היום שלי תמיד מנוקד בתפילה'.
Raheem פרסם תמונה שֶׁל Black Face אבן לבנה לאינסטגרם ב-2020, עם הכיתוב ''עם הדיוקן העצמי הזה, אני מכריז על שליטה בעליונות הלבנה!' תוך פחות משלושה עשורים, האמן הקים פרקטיקה ברחבי יפן ואמריקה שמתחברת עמוק לשורשיו הניגרים. עם אבן עם 1000 פרצופים , הוא מבטיח שהדיוקן העצמי שלו לא יהיה פנים בודדות בחדר (או בעולם האמנות). הוא יהיה - כמו כל מי שיראה את הפסל שלו - מוקף ומאוהב ביופי ובקדושה של פרצופים שחורים מגולפים בשיש בלתי שביר.
