למה אתה לא יכול לסמוך על עצמך

שמונה סיבות שאתה לא יכול לסמוך על עצמך, כפי שהוכיחה הפסיכולוגיה.(צילום: קאם אדאמס / אנספלש)

ברטרנד ראסל אמר במפורסם, כל הבעיה בעולם היא שטיפשים וקנאים כל כך בטוחים בעצמם ואנשים חכמים כל כך מלאי ספקות.

לאורך השנים אמרתי לחשיבות של להיות נעים איתי חוסר וודאות ועמימות , ב תִשׁאוּל כל הכי הרבה שלך אמונות וחלומות יקרים , ב מתרגל ספקנות , ומפקפקים בכל דבר, הכי חשוב את עצמך . לאורך כל הפוסטים האלה, רמזתי לעובדה שהמוח שלנו לא אמין מיסודו, שאין לנו באמת מושג על מה אנחנו מדברים, גם כשאנחנו חושבים שאנחנו עושים וכו '.

אבל מעולם לא הבאתי דוגמאות או הסברים קונקרטיים. ובכן, הנה הם. שמונה סיבות שאתה לא יכול לסמוך על עצמך, כפי שהוכיחה הפסיכולוגיה.

1. אתה מנותק ועצמאי מבלי להתממש מחדש

יש דבר בפסיכולוגיה שנקרא הטיה של שחקן-צופה וזה בעצם אומר שכולנו מטומטמים.

לדוגמא, אם אתה נמצא בצומת ומישהו אחר מדליק נורה אדומה, סביר להניח שתחשוב שהם זבל אנוכי ולא מתחשב שמציב את שאר הנהגים בסכנה רק כדי לגלח כמה שניות מהנסיעה שלהם.

מצד שני, אם אתה הם אלה שמפעילים את הנורה האדומה, תגיעו לכל מיני מסקנות לגבי איך זו טעות תמימה, איך העץ חוסם את מבטכם, ואיך ריצה של נורה אדומה מעולם לא פגעה באף אחד.

אותה פעולה, אבל כשמישהו אחר עושה זאת הם אדם נורא; כשאתה עושה את זה, זו טעות כנה.

כולנו עושים זאת. ואנחנו עושים זאת במיוחד במצבים של סכסוך. כשאנשים מדברים על מישהו שהרגיז אותם מסיבה זו או אחרת, הם תמיד מתארים את מעשיו של האדם האחר כחסרי טעם, ראויים לערעור ומונעים מכוונה זדונית להנאת סבל.

עם זאת, כשאנשים מדברים על זמנים שבהם הֵם נגרם נזק למישהו אחר, כפי שאתה יכול לחשוד, הם יכולים לבוא עם כל מיני סיבות לגבי איך הפעולות שלהם היו סבירים ומוצדקים. כפי שהם רואים את זה, לא הייתה להם ברירה לעשות את מה שהם עשו. הם רואים את הנזק שחווה האדם האחר כקטין והם חושבים שהאשמה בגרימתו אינה צודקת ובלתי סבירה.

שתי התצוגות אינן יכולות להיות נכונות. למעשה, שתי השקפות שגויות. מחקרי מעקב של פסיכולוגים מצאו כי גם מבצעי העבירה וגם הקורבנות מעוותים את עובדות המצב כדי להתאים לנרטיבים שלהם.

סטיבן פינקר מתייחס לכך כאל פער המורליזציה. המשמעות היא שבכל פעם שיש סכסוך, אנו מעריכים יתר על המידה את כוונותינו הטובות שלנו וממעיטים בערך כוונותיהם של אחרים. זה יוצר ספירלה כלפי מטה בה אנו מאמינים לאחרים מגיע עונש חמור יותר ומגיע לנו עונש חמור פחות.

כל זה כמובן לא מודע. אנשים, בעודם עושים זאת, חושבים שהם סבירים ואובייקטיביים לחלוטין. אבל הם לא.

2. אין לך מושג על מה שעושה אותך שמח (או עלוב)

בספרו מועד על האושר , הפסיכולוג בהרווארד, דניאל גילברט, מראה לנו שאנחנו מבאס לזכור איך משהו גרם לנו להרגיש בעבר ולנחש איך משהו יגרום לנו להרגיש בעתיד. לעתים קרובות אנחנו אפילו לא מודעים איך אנחנו מרגישים ברגע הנוכחי.(צילום: סקיילר סמית '/ אנספלש)

למשל, אם קבוצת הספורט האהובה עליך מפסידה במשחק האליפות הגדול, אתה מרגיש נורא. אבל מתברר שזיכרון שלך כמה נורא הרגשת לא מסתכם בכמה שהרגשת באותה תקופה. למעשה, אתה נוטה לזכור שדברים רעים היו גרועים בהרבה ממה שהם היו ודברים טובים היו טובים בהרבה ממה שהם היו.

באופן דומה עם ההקרנה לעתיד, אנו מעריכים יתר על המידה עד כמה דברים טובים מאושרים יגרמו לנו להרגיש ואיך דברים רעים אומללים יגרמו לנו להרגיש . למעשה, לעתים קרובות אנחנו אפילו לא מודעים איך אנחנו מרגישים בפועל ברגע הנוכחי .

זהו רק טיעון נוסף בגין אי רדיפה אושר לשמה . כל הנתונים מצביעים על כך שאנו אפילו לא יודעים מהו אושר, ואיננו מסוגלים לשלוט במה שאנחנו עושים איתו אם אנו משיגים אותו בפועל.

3. אתה מנוהל בקלות בקבלת החלטות גרועות

אי פעם נתקלת באותם אנשים ברחוב במרכז העיר המחלקים חוברות או ספרים בחינם, ואז ברגע שאתה לוקח אחד הם עוצרים אותך ומתחילים לבקש ממך להצטרף לדבר הזה או לדבר הזה או לתת להם כסף למען המטרה שלהם? אתה יודע איך זה גורם לך להרגיש מסורבל ולא נעים כי אתה רוצה לומר 'לא' אבל הם פשוט נתנו לך את הדבר הזה בחינם ואתה לא רוצה להיות מטומטם?

כן, זה בכוונה.

מתברר, ניתן לתפעל בקלות את קבלת ההחלטות של אנשים במגוון דרכים, אחת מהן היא על ידי מתנה למישהו לפני שהם מבקשים טובה בתמורה (זה הופך את הסיכוי לכך שקבלת טובה זו הרבה יותר).

או נסה זאת, בפעם הבאה שתרצה לחתוך איפשהו בתור, שאל מישהו אם אתה יכול לחתוך ולתת סיבה - כל סיבה שהיא - פשוט תגיד, אני ממהר, או שאני חולה, ומתברר, על פי לניסויים, שיש לך סיכוי גבוה יותר בכ- 80% לחתוך בתור מאשר אם אתה פשוט מבקש לתת שום הסבר. החלק המדהים ביותר: ההסבר אפילו לא צריך להיות הגיוני.

כלכלנים התנהגותיים הראו שאפשר בקלות להעדיף את המחיר האחד על פני השני ללא סיבה רציונלית. לדוגמה: מחיר הדמה(financialtraining.ca)

משמאל נראה כי הפרש המחירים גדול ולא סביר. אבל הוסף אפשרות של 50 $ ופתאום, האופציה של 30 $ נראית סבירה ואולי כמו עסקה טובה.

או דוגמה אחרת: מה אם אני אגיד לך שבתמורה ל -2,000 דולר אתה יכול לקבל טיול לפריס כולל ארוחת בוקר, טיול לרומא עם ארוחת בוקר כלולה, או טיול לרומא ללא ארוחת בוקר כלולה. מתברר, על ידי הוספת רומא ללא ארוחת בוקר כלשהי גורם ליותר אנשים לבחור ברומא מאשר לפריז. למה? כי בהשוואה לרומא ללא ארוחת בוקר, רומא עם ארוחת בוקר נשמעת כמו הרבה מאוד והמוח שלנו פשוט שוכח את פריז לגמרי.

4. באופן כללי אתה משתמש אך ורק בלוגיקה ובסיבה לתמוך באמונותיך הקיימות

חוקרים מצאו כי אנשים מסוימים עם פגיעה בחלקים הוויזואליים במוחם עדיין יכולים לראות והם אפילו לא יודעים זאת. האנשים האלה הם עיוורים והם יגידו לך שהם לא יכולים לראות את היד שלהם מול הפנים שלהם. אבל אם תבהב לפניהם אור בשדה הראייה הימני או השמאלי שלהם, הם יוכלו לנחש נכון באיזה צד זה היה לעתים קרובות יותר מאשר לא.

ועדיין, הם עדיין יגידו לך שזה ניחוש מוחלט.

אין להם מושג מודע באיזה צד האור דולק, ועוד פחות מזה צבע הנעליים שלך, אבל במובן מסוים, יש להם ידע לגבי היכן האור.

זה ממחיש מוזר מצחיק על המוח האנושי: יֶדַע וה תחושה של ידיעת הידע הזה הם שני דברים נפרדים לחלוטין.

ובדיוק כמו האנשים העיוורים הללו, לכולנו יכול להיות ידע ללא תחושת הידע. אך ההפך הוא הנכון: אתה יכול להרגיש שאתה יודע משהו גם כשאתה באמת לא יודע .

זה בעצם הבסיס לכל מיני הטיות ותקלות הגיוניות. הנמקה מונעת ו הטיית אישור להשתולל כשאנחנו לא מכירים בהבדל בין מה שאנחנו באמת יודעים לבין מה שאנחנו פשוט מרגישים שאנחנו יודעים.

5. הרגשות שלך משנים את הפרספציות שלך יותר ממה שאתה מממש

אם אתה כמו רוב האנשים, אתה נוטה לקבל החלטות איומות על סמך הרגשות שלך. עמיתך לעבודה עושה בדיחה על הנעליים שלך, אתה ממש מתעצבן בגלל שהנעליים האלה נמסרו לך על ידי סבתא הגוססת שלך, אז אתה מחליט, דפוק את האנשים האלה ותפסיק את עבודתך כדי לחיות ברווחה. לא בדיוק החלטה רציונאלית.

אבל רגע, זה מחמיר.

מתברר שרק הימנעות מקבלת החלטות חשובות תוך כדי רגשי אינה טובה דיה. מתברר ש רגשות משפיעים על קבלת ההחלטות שלך ימים, שבועות ואפילו חודשים אחר כך, גם אחרי שהתקררת וניתחת את המצב עוד יותר. מה שמפתיע יותר ואינטואיטיבי יותר הוא שגם לרגשות קלים יחסית וקצרים בזמן מסוים בזמן יכול להיות השפעה ארוכת טווח על קבלת ההחלטות שלך בהמשך הדרך.

בוא נגיד שחבר שלך רוצה להיפגש עם שתייה. אבל משום מה, השומר שלך עולה ואתה מתחיל לגדר. אתה לא רוצה להתחייב מיד, למרות שאתה אוהב את החבר הזה ורוצה להסתובב איתם. אתה נזהר בתכניות איתן איתן אך אינך בטוח מדוע.

מה שאתה שוכח זה שהיה לך חבר אחר שהיה חם אז קר איתך מזמן. שום דבר גדול, רק מישהו קצת מתקלף מסיבה כלשהי כמה פעמים. אתם ממשיכים בחייכם ושוכחים מהם לחלוטין וידידותכם עם חבר זה מתמרמת בסופו של דבר.

ועדיין, זה ממש הרגיז אותך קצת ומכאיב. לא היית מבסוטת, אבל זה הרגיז אותך לרגע, והגשת את הרגש הזה באופן לא מודע. אבל עכשיו, הזיכרון המעורפל שלך ובעיקר הלא מודע של חברך המתקלף גורם לך לשים את משמרתך עם חברך החדש, למרות שמדובר באדם אחר לחלוטין ובמצב שונה.

בעיקרון, לעתים קרובות אתה משתמש זיכרונות מהרגשות שהיו לך בנקודת זמן מסוימת כבסיס להחלטות שאתה מקבל בנקודת זמן אחרת, אולי חודשים או שנים אחר כך. העניין הוא שאתה עושה את זה כל הזמן ואתה עושה את זה באופן לא מודע. רגשות שאתה אפילו לא זוכר שהיו לפני שלוש שנים יכולים להשפיע אם אתה נשאר או צופה בטלוויזיה או יוצא עם החברים שלך הלילה - או הצטרף לכת .

אפרופו זיכרונות ...

6. הזיכרון שלך מבאס

אליזבת לופטוס היא אחת החוקרות המובילות בעולם בזיכרון, והיא תהיה הראשונה שתגיד לך את זה הזיכרון שלך מבאס .

בעיקרון, היא גילתה שזיכרונותינו מאירועי העבר משתנים בקלות על ידי חוויות עבר אחרות ו / או עם מידע שגוי חדש. היא זו שגרמה לכולם להבין שעדויות עדי ראייה אינן באמת תקן הזהב שאנשים חשבו שזה באולמות המשפט.

לופטוס וחוקרים אחרים מצאו כי:

לא רק שזיכרונותינו מאירועים דועכים עם הזמן, הם גם רגישים יותר למידע כוזב ככל שעובר הזמן.
אזהרה לאנשים שזיכרונותיהם עשויים להכיל מידע כוזב לא תמיד מסייעת בביטול המידע השקרי.
ככל שאתה אמפתי יותר, כך גדל הסיכוי שתשלב מידע כוזב בזיכרונותיך.
לא רק שניתן לשנות זיכרונות עם מידע כוזב, זה אפשרי עבור שלם זיכרונות שיש לשתול. אנו רגישים במיוחד לכך כאשר בני משפחה או אנשים אחרים שאנו סומכים עליהם הם אלו שנטעים את הזיכרונות.

הזיכרונות שלנו, אם כן, אינם אמינים כמעט כמו שאנו חושבים - אפילו אלה שאנו חושבים שאנו יודעים שהם צודקים, שאנחנו לָדַעַת אמיתיים. הזיכרון שלך מבאס(צילום: Pexels)

למעשה, מדעני מוח יכולים לחזות אם תזכרו אירוע לא נכון על סמך דפוס הפעילות המוחי שלכם כאשר אתם חווים אותו. נראה כי הזיכרון המחורבן שלך מובנה ממש בתוכנת המוח שלך במקרים מסוימים. אבל למה?

בהתחלה זה אולי נראה כאילו אמא טבע התברגה כשמדובר בזיכרון האנושי. אחרי הכל, לא היית משתמש במחשב שאבד באופן קבוע או שינה את הקבצים שלך לאחר שהפסקת לעבוד עליהם.

אבל המוח שלך לא מאחסן גיליונות אלקטרוניים וקבצי טקסט ו קובצי GIF לחתולים . כן, הזיכרונות שלנו עוזרים לנו ללמוד מאירועי העבר אשר תיאורטית עוזר לנו לקבל החלטות טובות יותר בעתיד. אבל לזיכרון יש למעשה פונקציה אחרת שאנחנו ממעטים לחשוב עליה, והיא פונקציה הרבה יותר חשובה ומורכבת הרבה יותר מאשר פשוט לאחסן מידע.

כבני אדם, אנו זקוקים לזהות, לתחושת 'מי' שאנחנו, על מנת לנווט במצבים חברתיים מורכבים ובאמת, פשוט לעשות חרא לרוב. הזיכרונות שלנו עוזרים לנו ליצור את הזהויות שלנו בכך שהם נותנים לנו סיפור על העבר שלנו.

באופן זה, זה לא ממש משנה כמה הזיכרונות שלנו מדויקים. כל מה שחשוב הוא שיש לנו סיפור על העבר שלנו בראש שיוצר את החלק ההוא של התחושה של מי שאנחנו, את תחושת העצמי שלנו. ולא להשתמש בגרסאות 100% מדויקות של הזיכרונות שלנו לשם כך, למעשה קל יותר להשתמש בזיכרונות מטושטשים ולמלא את הפרטים בדרכים בדרך זו או אחרת כדי להתאים לגרסת ה'אני 'שלנו שיצרנו ו לבוא לקבל.

אולי אתה זוכר שאחיך וחבריו נהגו לבחור אותך הרבה וזה ממש כואב לפעמים. בעיניך זה מסביר מדוע אתה קצת נוירוטי וחרד ומודע לעצמו. אבל אולי זה לא פגע בך כמו שאתה חושב שזה עשה. אולי כשאתה זכור כשאחיך בחר בך, אתה לוקח את הרגשות אתה מרגיש עכשיו ולערום אותם על אותם זיכרונות - רגשות שהם נוירוטיים וחרדים ומודעים לעצמם - למרות שרגשות אלה אולי לא קשורים הרבה לכך שאחיך בוחר אותך.

רק עכשיו, הזיכרון הזה של אחיך להיות מרושע וגורם לך להרגיש רע כל הזמן, בין אם זה אמיתי ובין אם לא, מתאים לזהותך של אדם מעט נוירוטי, חרד, שבתורו מונע ממך לעשות דברים שעלולים לגרום למבוכה יותר כאב בחיים שלך. בעיקרון, זה מצדיק את האסטרטגיות בהן אתה משתמש כדי לעבור את היום.

וכך אולי אתה שואל, ובכן, מארק, אתה אומר ש'מי שאני חושב שאני 'הוא רק חבורה של רעיונות מורכבים בין אוזני?

כן. אני כן.

7. 'אתה' לא מי שאתה חושב שאתה

שקול לרגע את הדברים הבאים: הדרך בה אתה מתבטא ומתאר את עצמך, נניח, פייסבוק כנראה אינה זהה לאופן בו אתה מבטא ומתאר את עצמך כשאתה לא מקוון. הדרך בה אתה מתנהג סביב סבתא שלך כנראה די שונה מהדרך בה אתה מתנהג סביב החברים שלך. יש לך עצמי בעבודה ועצמי ביתי ועצמי משפחתי ואני לגמרי לבד ועוד הרבה עצמי שאני משתמשת בהם כדי לנווט ולשרוד עולם חברתי מורכב.

אבל מי מאלה אתה נכון?

אתה עשוי לחשוב שאחת הגרסאות האלה שלך אמיתית יותר מהאחרות, אך שוב כל מה שאתה עושה הוא להשמיע מחדש את הסיפור השולט שלך בראשך, שכפי שזה עתה ראינו, הוא עצמו מיוצר מפחות- מידע מושלם יותר.

במהלך העשורים האחרונים, פסיכולוגים חברתיים החלו לחשוף משהו שקשה לרבים מאיתנו לקבל: שהרעיון של עצמי ליבי - אתה בלתי משתנה וקבוע - הוא כל אשליה. ומחקר חדש מתחיל לחשוף כיצד המוח עשוי לבנות תחושת עצמי וכיצד תרופות פסיכדליות יכולות לשנות את המוח באופן זמני כדי להמיס את תחושת העצמי שלנו, ולהמחיש עד כמה זהויותינו חולפות ומתעתעות באמת.

אולם האירוניה של כל אלה היא שהניסויים המהודרים הללו שפורסמו בספרים מהודרים ובכתבי עת על ידי אנשים מהודרים עם אותיות מהודרות מאחורי שמם - כן, הם בעצם אומרים מה הנזירים אמרו ב מסורות פילוסופיות מזרחיות כבר כמה אלפי שנים, וכל מה שהיה עליהם לעשות זה לשבת במערות ולא לחשוב על שום דבר כמה שנים.

במערב, הרעיון של האני האינדיבידואלי כל כך מרכזי בכל כך הרבה ממוסדות התרבות שלנו - שלא לדבר על ה תעשיית פרסום - ואנחנו כל כך נתפסים להבין מי אנחנו שלעתים נדירות אנחנו עוצרים מספיק זמן כדי לשקול אם זה בכלל רעיון שימושי מלכתחילה. אולי רעיון הזהות שלנו או למצוא את עצמך מעכב אותנו באותה מידה שזה עוזר לנו. אולי זה מגביל אותנו בדרכים רבות מכפי שהוא משחרר אותנו. כמובן, כדאי לדעת מה אתה רוצה או ממה אתה נהנה, אבל אתה עדיין יכול להמשיך חלומות ו מטרות בלי להסתמך על מושג כה נוקשה של עצמך.

או, כפי שניסח זאת פעם הפילוסוף הגדול ברוס לי:

8. הניסיון הפיזי שלך בעולם הוא לא אמיתי

יש לך מערכת עצבים מורכבת להפליא ששולחת כל הזמן מידע למוח שלך. לפי הערכות מסוימות, מערכות החישה שלך - מראה, מגע, ריח, שמיעה, טעם ואיזון - שולחות למוח שלך כ -11 מיליון פיסות מידע. כל שנייה .

אבל גם זו נתח קטן לאין ערוך מהתחום הפיזי סביבך. האור שאנחנו מסוגלים לראות הוא בצחוק רצועה קטנה של הספקטרום האלקטרומגנטי . ציפורים וחרקים יכולים לראות חלקים ממנו שאנחנו לא יכולים. כלבים יכולים לשמוע ולהריח דברים שאנחנו אפילו לא יודעים שקיימים. מערכות העצבים שלנו אינן באמת מכונות לאיסוף נתונים כמו מכונות לסינון נתונים. החוויה הפיזית שלך של העולם אפילו לא כל כך אמיתית.(צילום: כריסטופר קמפבל)