עיקרי פּוֹלִיטִיקָה מדוע הסרטון החדש המצטנח של קולדפליי מעליב חלק גדול מהודו

מדוע הסרטון החדש המצטנח של קולדפליי מעליב חלק גדול מהודו

איזה סרט לראות?
 

סצנה מהמנון לסוף השבוע. (יוטיוב)



הלהקה הבריטית קולדפליי שחררה לאחרונה סרטון שהוגדר באופן בלתי מוסבר בהודו לשירו, Hymn for the Weekend, ותוך ימים ספורים הוא עורר תגובה חריפה. מבקרים רבים ראו בסרטון ניכוס תרבותי.

כוונתו להיות המנון מועדון בשעות הלילה המאוחרות, מקהלת השיר חוגגת תחושת שיכור וגבוהה - סנטימנט שיש לו מעט מאוד יקר לתרגול הינדואיזם. אבל הנה הנקודה המכריעה: הסרטון לא כל כך מתייחס להודו כמו להינדואיזם. ההינדואיזם הגלוי הזה ולא רק האקזוטיזציה של הודו היא שמטרידה וחמאה באמת ביחס לסרטון הנחמק הזה. בתוך 30 השניות הראשונות לבד אנו מתייחסים לסדרת התמונות הבאה: טווס לבן טרוף במקדש הרוס, לא אחד אלא שתי קבוצות נפרדות של גברים קדושים עטויים זעפרן (אחד מהם מרחף), שחקן רחוב ילד. לבוש כמו שיווה, ותמונת אצבעות מכווצות ג'לרה (מצילי האצבעות המפורסמים המשמשים בתפילה). כדי לצפות בסרטון זה, אולי נסלח לנו על האמונה שהודו היא אך ורק מדינה הינדית, ארץ שבה להט הינדי פולחני משכר מתפוצץ מדי יום ברחובות מומבאי.

לאלו מאיתנו המכירים את ההיסטוריה של מומביי - והודו - עם האלימות הלאומנית ההינדית, הדימויים הללו נושאים משמעויות כהות יותר. בעוד שההינדים והמוסלמים נרצחו באכזריות במהלך סדרה של תקריות אימתניות במומבאי בין דצמבר 1992 לינואר 1993, מהומות המכונות התפרסו בעיקר בתגובה להרס הלאומני ההינדי של מסגד היסטורי האמין כי נבנה על הינדו קדום. אתר קדוש. כאשר אזרחים הינדים נרצחו בהפגנות שהפכו לאלימות, על פי הדיווחים קבוצה בשם שיב סנה (צבא שיווה) ארגנה כיתות תגמול לניהול מה שחלקם תיארו כפוגרום כולל של מוסלמים. אנשים הותקפו בצדי חרבות ונשרפו ברחובות. אחמדבאד, הודו: תמונה זו שצולמה ב- 28 בפברואר 2002 מראה את תושב אחמדאבאד ג'איוואנטיבן צופה בשוק עצים בוער לאחר שהתלקח על ידי מוסלמים שברחו מאזור הבזאר הלתי באחמדאבאד. (צילום: סבסטיאן ד'סוזה / AFP / Getty Images)








האלימות לא החלה או הסתיימה במומבאי אלא נמשכת גם היום. ראש ממשלת הודו נרנדרה מודי כיהן כשר הראשי של גוג'ראט במהלך סדרת הפרות סדר ופוגרומים אלימים שהותירה כ -1,000 בני אדם - בעיקר מוסלמים - הרוגים. רק בשנה שעברה, כומר הינדי הסית את ההינדים לעשות לינץ 'לגבר מוסלמי על כביכול שחיטה של ​​פרה לאכילה. אמנם לא נמצא כי מודי עצמו היה מעורב ישירות בהסתה או הפעלת מהומות בגוג'ראט, אך ממשלתו הואשמה בקביעות במבט אחר כאשר מוסלמים הותקפו או כאשר מתפקדים בדרג נמוך ביחידות המדיניות של מדינותיו. המפלגה הפלה או הסתה לאלימות כלפי מוסלמים.

בעיית חוסר הסובלנות של הודו אינה מוגבלת בשום אופן לאלימות בין לאומנים הינדים למוסלמים. להודו יש היסטוריה מתמשכת של אלימות על קסטות - דיווחי חדשות בשנה האחרונה בלבד מספרים על משפחת דלית שנשרפה בחיים, ילד שרכש לינץ ', על אנשים בקאסטות גבוהות המובילות מהומות אלימות נגד שוטרים ברחבי הארץ בתגובה נגד דליתים שמטענים את זכויותיהם. נראה כי אפליה ארוכת שנים על בסיס אמונה וקסטית עשויה להיות מתורגמת לאלימות גזעית - רק השבוע, צעירה טנזנית הותקפה על ידי קהל זועם בעיר הטכנולוגית הליברלית, כביכול, בעלת האופק הגבוהה, בנגלור. תיאור הודו שטוף זעפרן אינו רק מצג שווא את המגוון האמיתי של הודו, אלא מקדם את המחיקה המתמשכת של המיעוטים והאנשים המדוכאים של הודו.

יתכן שקולדפליי אינה מכירה את הסדקים המעמיקים והולכים ומרחיבים בחברה ההודית העכשווית, סדקים שנפתחים באופן קבוע לבלוע את אזרחיה החוקיים של הודו באכזריות ובאלימות מידי ההינדים הקסטיים. יש להמליץ ​​להם כי סצינות של גברים צעירים שרוקדים ברחובות בנטישה פראית מעלות גם תמונות של אספסוף צמא דם, פניהם מפוספסות ברטט והולכות אחר שכנותיהן.

ניתן להבין כי לא ניתן לתפוס את המגוון האמיתי של הודו בסרטון פופ של ארבע דקות. אבל זו גם מדינה שמתאמנת על התפרים להחזיק את עצמה ולשמור על אלימות חלוקתית.

אבל הם בהחלט חייבים להיות מודעים למשבר הנוכחי בהודו בתגובה לאלימות נגד נשים. כפי שהתגלה מאז אונס הכנופיה האכזרי ורצח צעירה בדלהי בשנת 2012 ובמקרי האונס הבולטים הבאים, אלימות מינית ואונס אינן רק נרחבות אלא מתרצות על ידי פוליטיקאים שמעבירים את האשמה לנשים המבקשות ללמוד, לעבוד ולעבור בחופשיות בארצם שלהם. ולמרות זאת, הסרטון כולל רצף שבו מפעיל מקרן קולנוע מציץ דרך חלון אל תמונה של ביונסה המדהימה על המסך. קטע זה מתרץ בשתיקה את תרבות האונס המגדירה ומגבילה הרבה מחיי הנשים בהודו כיום.

אני לא מתכוון לפסול חרדות בנוגע למזרחיות וניכוס תרבותי. פמיניסטיות הודיות בעיקר בקהילות תפוצות הצביעו על כך שנשים לבנות יכולות לקשט את עצמן בבינדיס ומהנדי, וללבוש תכשיטים וסארי הודים משוכללים ללא כל השלכות מקצועיות או חברתיות, בעוד שנשים מדרום אסיה, במיוחד עולות חדשות או נשים ממעמד הפועלים, אינן יכולות. בצדק רבים יתנצנו על להקה בריטית המזרחית את סוף השבוע המסיבות המדהים שלה בהודו, בהתחשב בהתיישבות הארוכה והאלימה של בריטניה בתת היבשת בדרום אסיה. אבל יש נושאים עמוקים ורחבים יותר במשחק.

הודו היא אומה גדולה ומורכבת - אנשיה עשירים בצורה פנומנלית ועניים באופן עמוק, משכילים מאוד ואנאלפביתים נרחבים, דתיים עמוקים ואתאיסטים קולניים, שמרנים באופן בלתי פוסק ומתקדמים באופן קיצוני. ניתן להבין כי לא ניתן לתפוס את המגוון האמיתי של המדינה בסרטון פופ בן ארבע דקות. אבל זו גם מדינה שמתאמנת על התפרים להחזיק את עצמה ולשמור על אלימות חלוקתית. בנקודה זו, הודו זקוקה לייצוג ובני ברית ממדינות אחרות שיכולים לתמוך בסובלנות, ומבינים שהודו היא יותר מסתם פנטזמגוריה הינדית בגוון זעפרן, אלא מדינה של אמונות וקהילות רבות שמנסות לראות את עצמן - ו להיראות - כאחד.

מאמרים שאולי תאהבו :