עיקרי דף הבית אמצע איפשהו: למה אני שונא לנסוע

אמצע איפשהו: למה אני שונא לנסוע

איזה סרט לראות?
 

לפני עשר שנים לא אהבתי נסיעות ממותגות אותך תחת גרסה כלשהי של Dullard לחוק מייגן. הכניסה למערכת העצבים של האנשים החוטים: העיניים התקרבו פנימה והסתחררו אליך; מחק כפתורים שנורו בכל חלק במוח ששולט בהזמנות לארוחת ערב; שפת גוף דיברה פתאום אנגלית שוטפת: אתה שונא נסיעות? אתה שִׂנאָה לִנְסוֹעַ? אתה שונא לִנְסוֹעַ ?

כן וכן כן וכן ... הזמנים משתנים. אנשים נראים סובלניים יותר כלפי הרעועים. הם צברו אמפתיה לפריקים באינרציה. חלקם אפילו התרופפו לעבר סטיישן, מעקף שימושי סביב בושת הפרוכיאליזם. לפני זמן לא רב במסיבת ארוחת ערב עם ספירת חוטים גבוהה במיוחד בכרם של מרתה (בסדר, הלכתי לכרם של מרתה - אסביר בהמשך), אמרה לי אישה, אני עדיין אוהבת לנסוע אבל לפעמים זה כמו נישואים ... לא כל מה שהוא נסדק להיות. אני בצחוק חצי, או שלוש-שמיניות בצחוק, אמרתי שלא ידעתי שאף אחד מהם סדוק כדי להיות הרבה ו ... היא חייכה. לא באמת, אני די בטוח שהיא חייכה.

בראש ובראשונה, הסיבות לתגובת נגד חריפה בנסיעות מתיזות לכל עבר: מיתון, 11 בספטמבר, דלק, יורו חצוף, דולרים מצומצמים, מלריה, דמי מושב מעבר, הסרת נעליים משער הביטחון. ווקו וובי אחד לוכד את הניקים שלו ואנחנו צריכים להסיר את הנעליים לנצח? זה חולה. כן, להגיע לשם זה חצי ייסורים. להיות שם זה החצי השני.

מלבד הפופולריות בצד, בעיית הנסיעות שלי פנימית יותר: אני פשוט לא אוהב ללכת לשום מקום. בתור אגורופובי שאפתן, אני אוהב להיות בבית. ההרגל המתוק של הבית טומן בחובו את פוטנציאל החיים. אני מעדיף להיות זמין לחיי, ואני די בטוח שחדשות על תסריט אופציונלי לא יגיעו לי בטוסקנה. זה גם לא מגיע אלי בבית, אבל לפחות כאן, אשליה עצמית הגיונית. אנשים אחרים עשויים לאהוב להיות באמצע שום מקום. לא אני. והאטלס שלי מראה אולי ארבעה מקומות בעולם שאינם באמצע שום מקום.

ועדיין, אנשים ממשיכים לשאול, מה עם הרפתקה נועזת? ובכן, כשפרצות מלחמות, אני כן מקנא באותם עיתונאי צילום נרקומנים שנמצאים באש דרך צלפים ואז מעקמים את עצמם לרומנים קרביים נואשים, אבל אלה לא ההרפתקאות שאנחנו דנים כאן. אנחנו ברמה של סיור אקולוגי באנטארקטיקה, שרק בורח מעצמך למשך שבועיים של חיים בהחזקת ג'לי. ובכל מקרה, כמו שאמרה יודורה ולטלי, ... כל התעוזה הרצינית מתחילה מבפנים. נכון, רק בגלל שאודורה וולטי אמרה שזה לא אומר שזה נכון, אבל במקרה הזה, אני באמת חושב שהיא עמדה במשהו.

לאחר מכן אנשים שואלים על הרעיון האוקסימורוני של טיול תענוגות (ואני לא כל כך בטוח בחלק האוקסורי). כאן, ההשלכות הן כפולות: בית חסר הנאה, תרחיש משעמם שרק מחמיר על ידי אתרי נופש עם שירותים טובים יותר מאשר ביתך; וששינוי נוף עושה טוב לאדם. בנורמנדי (אוקיי, נסעתי לנורמנדי) נודע לי שהצרפתים מתייחסים לנסיעות כאלה כדרך לשנות את דעתך —שנה את הרעיונות שלך. נכון, רק בגלל שהצרפתים אומרים שזה לא אומר שזה לא בסדר, אבל במקרה הזה, אני באמת חושב שהם טועים.

לדוגמא, לפני כמה שנים נראה שפריקי יוגה בכל מקום סוחבים את המחצלות הסגולות שלהם להודו בדיוק כדי לשנות את הרעיונות. שאלו אותי בכמה טיולים כאלה אך סירבתי. הודו ללא ספק מרתקת והאנשים נשמעים נחמדים מאוד דרך הטלפון אבל ... תודה ששאלת ואלוהים. כפי שהתברר, השינויים היחידים ברעיונות ששמעתי ממטיילים חוזרים עסקו בהכפלת המינון המומלץ של אימודיום. הרעיון הטוב ביותר היה נוסחה מתקדמת בשם Explodium.

על הפוך, למדתי מספיק על הודו כדי לעצום עיניים ולשכנע את עצמי שהלכתי לשם ומעולם לא הייתי צריך לחזור. מסע אחד מדומיין הספיק. באמת, זה מדהים כמה אתה יכול ללמוד על העולם על ידי הימנעות ממנו. בלי להזיז שריר, אני יודע שהסנט בארט כל כך נח, מאצ'ו פיצ'ו כל כך טרנסצנדנטי והמסאי כל כך עליז. אני לא מבין למה אני צריך לאשר הכל ממקור ראשון. דירגת את המלונות, בדקת את הארוחות, תיארת את נהגי המוניות העבריינים ... למה לראות את הסרט? מה שחושף עוד אמת מוארת באור עמום: השיא של כל נסיעה הוא מתי זה נגמר . אנשים אוהבים לנסוע אבל הם אוהבים להגיד, בדיוק חזרתי מאורוגוואי. עם גישה פתוחה למקומות אקזוטיים, הנסיעות הפכו לצורה מחוללת של אקסיבציוניזם, יותר לספר מאשר לחוות. אני יודע את זה כי אני אשם כמו כל אחד.

לפני כמה שנים יצאתי למה שאחרים כינו חופשה לוייטנאם. (אוקיי, נסעתי גם לווייטנאם.) בבית, כולם קיבלו מנה שרק חזרתי מווייטנאם. הם היו שואלים איך נהניתי מהדרך ואני אומר, למעשה, אני לא יודע על מה כל אותם ותיקי וייטנאם התבכיינו ... היה לי נהדר.

דפים:1 שתיים

מאמרים שאולי תאהבו :