אמיליה קלארק מדברת אל קירות בסיפור רפאים משווע 'קול מהאבן'

יוצרי סרטים אוהבים להתמודד עם נושא האימה הגותית. אריק ד 'האוול הוא לא הרבה קולנוען, אבל הוא נושך גם את הפיתיון קול מהאבן, הפסקת אדגר אלן פו שמזכירה בכל ושונה יותר מדי סוורי קריפטה ישנים מטכניקולור מסרטי האמר בשנות ה -60, אך ללא האלמנטים המחנכים.

שוכנת באומרות הסתווית של טוסקנה מעורפלת, מעוננת, והיא נוגעת לאומנת בשם ורנה (אמיליה קלארק, משחקי הכס) שהוא סוער כמו מזג האוויר. ורנה נשכרת על ידי האדון המסתחרר ללא הרף של בית אחוזה נידח בשם קלאוס (מרטון צ'וקאס, יליד ניו זילנד, החתיך בדרך כלל, שגילם באופן בלתי נשכח את אהובת האסירים המחוספסת של נטשה ריצ'רדסון ב מקלט) . קלאוס הוא אמן שלא קיבל השראה רבה מאז שאשתו נפטרה שנה קודם לכן והותיר את בנם יעקב בן התשע (אדוארד דרינג) אילם. הילד מוכה הצער מאמין שאם הוא ידבר, אמו המתה תפסיק לדבר איתו מתוך קירות האבן של הבית המצמרר שמתחתיו שוכבת גופתה המיוסרת בקבר תת קרקעי. ורנה לא מאמינה ברוחות רפאים או בקריאת תסריטים מבעוד מועד, אך עד מהרה הקול מדבר גם אליה. זה משהו באבנים ממחצבה מקומית שמאמינים שהם מכילים כוחות מיתיים. באופן אבסורדי, היא מפחידה באותה מידה לאחר שניסתה את בגדיה של האישה המתה, שהמשרתת מעודדת אותה בסאדיזם ללבוש. על העלילה והמגוחכת צוללת, ויעקב הנוירוטי גדל יותר ויותר ליום, בעוד אביו משתמש בגופה העירום של וורנה הפתיחה כדי לתת לפסלים שלו אני לא יודע מה הכרחי לכל תמונות הבית הרדופות. ההשפעה של פו מאיימת מכל פינה מוכרת (קבורה בחיים, כישופים מתעלפים, עלמות מבית אושר במצוקה מתמדת) ואילו הנרטיב המתוכנן והבלתי הגיוני של אנדרו שו נופל מת על עקבותיו, ומסרב בעקשנות להביא את כל האלמנטים הגותיים אל חַיִים.

אמיליה קלארק מאפשרת לטרור לסמן את הבעותיה כמו קווי עפרון על גבי נייר לוח כשהיא מחליפה תלבושות שיתאימו למצב רוחה. אך שום תחושה של התפתחות דמות אמיתית לעולם אינה יכולה להופיע בה או באף אחד אחר. הילד נמצא בטראנס ומר קסוקאס, שהפגין צלעות משחק מרשימות במקום אחר, נראה מאוד זקוק למישהו שיצמיד כמה אצבעות כדי להעיר אותו. הדבר הטוב ביותר כאן הוא הצילום המושתק, המלטף את העלים הרטובים ושמי טוסקנה הסגולים המעוננים כמו ציור שמן מאסטר איטלקי ישן שמתעורר לחיים. במפלה קול מהאבן, זה הדבר היחיד שעושה.