דה לה סול. מה שיר ההיפ-הופ האהוב עליך? שאלה די הוגנת מהפרופסור שלי לרטוריקה בהיפ-הופ, היא הייתה פשוטה אך טעונה; כל תשובה עשויה להיתקל בחלק גדול מהשיפוט.
מרבית התלמידים בכיתה - שרבים מהם יזהו את עצמם כטהרני היפ-הופ - לא ציינו את השירים שהוקלטו לפני שנת 2000. אמינם, קומון, ג'יי קול וקנדריק לאמר הוסרו במהירות, אך תלמיד אחד הפתיע אותנו הכל עם תשובותיו: הקלאסיקה של Souls of Mischief 93 עד אינסוף ושבט שנקרא Quest's בניטה אפלבום.
כשחושבים על היפ הופ חיוני, תור הזהב, התקופה המפוארת הזו בשנות ה -80 וה -90, A Tribe Called Quest עולה בקלות בראש, אבל יש קבוצות אחרות - שעוררו חלקית את הצלחתו של שבט - פורצות דרך ומשפיעות באותה מידה. : דה לה סול והאחים בג'ונגל.
אבל מדוע נוכחותם של האחים ג'ונגל ודה לה סול בהיפ-הופ עדיין מצטמצמת בהשוואה ל- A Tribe Called Quest?
באמצעות אסתטיקה אפרו-צנטרית פוסט-מודרנית שהודגמה דרך בגדיהם, תסרוקתם וזרמיהם, דה לה סול והאחים ג'ונגל יצרו לקסיקון שיסלול את הדרך לקבוצות ראפ אחרות כמו Tribe Called Quest ו- Black Star. הם הציעו ייצוגים מגוונים של גבריות שחורה; ואילו N.W.A. ו- Public Enemy היו ראפרים רציניים שהביעו את עצמם באמצעות השימוש שלהם בכוח השחור, דה לה סול ביטאו את האסתטיקה שלהם בזכות חווית התבגרותם כגברים שחורים בשכונות המעמד הבינוני השחור בלונג איילנד שהדהדו בקרב גברים אפרו-אמריקאים רבים.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=FJEzEDMqXQQ&w=560&h=315]
שוחרר בשנת 1989, 3 רגליים גבוהות ועולות אפשרה לקבוצה להציע הופעה חזותית של אותה אסתטיקה באמצעות הקליפ שלהם 'אני, עצמי ואני'. נראה בבירור כמנודים בסרטון - האם זה יכול להיות בגדי דה לה או רק דה לה נשמה שלי? - דה לה נשמה לבשה בגאווה. חולצות רב גוניות, תסרוקות א-סימטריות וחששות ושרשראות אקסצנטריות. ב תוריד את זה הם עוד דרשו אסתטיקה שחורה חדשה ששונה מהנושאים והסמלים של הגנגסטרים של הנרטיב ההיפ-הופ של תחילת שנות ה -90: תורידו את הבהונות האלה, תורידו את הסמרטוט הזה!
כפי שהוצג כהיפי-בוהמי ההיפ-הופ, נקט דה לה-סול בגישה מופשטת ולשון-דרך-לחי דרך מילותיהם כפי שנראה בתנוחה הארוטית של באדי, התמימות הצעירה של ג'ניפה לימדה אותי וסיפור הילדים של טרד מים. אבל את המנטרה של דה לה-סול - דה אינר סאונד יי-לא ניתן פשוט להפחית למשחקיות חלולה.
המסר שלהם לא היה רק של אהבה ושלווה, אלא היה חשבון נפש שהתנגד לאידיאלים לבנים על ידי אימוץ זהות אפריקאית, בין אם הוא מעיר על מציאות הרחובות העירוניים בגטו ת'אנג (הגישה השלילית שמנהלת את ההצגה / מתי הבמה היא ה- GHETTO) או להגיב על הסטריאוטיפים השליליים של גברים שחורים ב'אני עצמי ואני '(אך התהילה הזו נדחתה / אנשים חושבים שהם מפסיקים את האדם שלי בכך שהם מצהירים שאני ארוז בחושך).
דה לה סול גם עסק בשיח אפרוצנטרי שהיה אבן הפינה של מנטרת העידן DAISY שלהם: אחים של הנשמה שמציגים / דאב ללמד את האמת, פוסדנוס יטיף לנוער / לעובדה שזה יביא קץ ל שלילי. סוג זה של אפרוצנטריות מתבטא במורשת המסורת והמסורת שבעל פה באפריקה באמצעות השימוש במילים להטיף וללמד. הטקסטים שלהם שיתפו את מאבקם לאזן את זהותם האפריקאית והאמריקאית - אחד שקושר אותם לעבר ההיסטורי האפריקאי שלהם, כמו גם למציאות הלחצים החברתיים-כלכליים של להיות עניים ושחורים באמריקה.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=z3utEX49yvo&w=420&h=315]
האחים ג'ונגל נאבקו במפורש גם בזהויות כפולות ב'ישר מחוץ לג'ונגל '. איש משכיל, מארץ האם, אתה מבין, הם קוראים לי כוכב אבל זה לא מה שאני. אני אח בג'ונגל. אך הם שמחים במאבק זה ונשארים אופטימיים, מלאי תקווה ומועצמים.
שבט שנקרא Quest עוסק ברטוריקה אפרוצנטרית דומה של הוראה וחגיגה ב דחף את זה לאורך , אך ההתייחסויות והמוטיבים האפרוצנטריים של דה לה נשמה קראו לשפה נפרדת המדברת על רצונו של אפרו-אמריקאי לביטוי עצמי ולחופש.
אבל מה שמייחד באמת את הופעת הבכורה של דה לה סול בתור סמל פלפל של ההיפ-הופ היה ההפקה של הנסיך פול.
על ידי דגימת כל דבר, החל מלידה חדשה, ועד הצבים, ועד סליי והאבן המשפחתית, הקולאז 'הקולני של פול כלל הכל מג'אז, פאנק, רוק, רגאיי, פופ וסול. עם זאת, זו תהיה הפעם הראשונה והאחרונה שנדגם אלבום היפ הופ בצורה כה חופשית: תביעה עם הצבים הובילה לתביעת זכויות יוצרים של כמעט 2 מיליון דולר, ובסופו של דבר הותירה את המוזיקה של דה לה סול ללא נוכחות בפלטפורמות המוסיקה. 
האחים ג'ונגל. (צילום: Wikipedia Commons.)
בעוד חברת התקליטים לשעבר של דה לה סול, טומי בוי, פינתה את הדוגמאות, מה שנשאר הבעיה האמיתית עבור תקליטי Warner Bros Records הוא שחוזי אישור לדוגמא בתחילת שנות ה -90 כללו רק אישור בפורמטים פיזיים כמו CD וקלטת; כעת רוב המכירות והחוזים כוללים גם מהדורות דיגיטליות. האם מאבקי האישור בנושא זכויות יוצרים אפפו את חותמו של דה לה סול בהיפ-הופ?
שבט שנקרא Quest עבר הרבה יותר טוב בקרב אלפי בני דור בכיתה שלי, שקונים במידה רבה את המוסיקה שלהם דרך פלטפורמות דיגיטליות. סטודנטים רבים זיכו את 'שבט בשם קווסט' על כך שג'אז ראפ חלוצי וכלל נרטיבים אפרוצנטריים במוזיקה שלהם, ללא ידיעה מועטה שהאחים ג'ונגל ודה לה סול סללו את הדרך לאחרים לנצל את הנושאים הללו.
דה לה סול והאחים ג'ונגלים הציעו מעבר לעידן חדשני חדש שנלכד באמצעות הקולקטיב שלהם, שפות הילידים. ובעוד A Tribe Called Quest היא לעתים קרובות הפנינה המוכתרת של עידן הזהב של ההיפ-הופ, חשוב להכיר כיצד הקולקטיב בכללותו היה תלוי זה בזה בתקופות מכריעות בהתפתחותם (Q-Tip הוצג לראשונה בסטרייט אאוט הג'ונגל) הקימו את השבט שנקרא Quest להצלחה בסופו של דבר.
עוצמת הקונגלומרט של הלשונות הילידים דרבנה שינוי תרבותי של אימוץ האינדיבידואליות, כמו גם את הדמות הלא-פעימה בתוך השחור האישי; ההשראה מהדהדת עד היום.
