ג'סיקה, בתו הצעירה של מר הנדרה, זעמה על הפיכת אביה לנער פוסטר לישועה אלוהית; ברגע ששמעת את הצד שלה בסיפור, קל להבין למה. היא טוענת כי אביה התעלל בה מינית מספר פעמים מגיל 6 ואילך, וכן ביצע עבירות אחרות, כגון התעללות רגשית וזוועה כללית כאב - אף אחת מהן לא הזכיר ברב המכר של נדר. כמה הערות מעורפלות ורחביות. לאחר האב ג'ו יצא - כאשר מר הינדרה תואר על ידי הימין הנוצרי כגיבור - גב. הנדרה לקחה את החשבון שלה הזמנים , שפרסם קטע ארוך על טענותיה (כאלה שאביה מצדו הכחיש בצורה לא משכנעת).
בשלב מוקדם איך לבשל את הבת שלך , אנו מקבלים טעימה ממה שעתיד לבוא: לתפוס את המבט האב ג'ו על המדף בגבולות, גב 'הנדרה בוחנת את תמונת הכיסוי - פלג גופו של נזיר מלוטש עם ידיים שלובות סביב תנ'ך. הם הזכירו לי ידיים שהחזיקו פעם ילד. זה הדף את שערה הלבן-בלונדיני והביא אותה למיטה, כותבת גב 'הנדרה מבשרת רעות. זה הרגיש מתחת לילה הלילה שלה. זה חקר ילדה קטנה.
איך לבשל את הבת שלך (ספיישל של ג'ודית רגן) שייך לז'אנר זיכרונות הנקמה על התעללות בילדות - אופרה פוגשת את אוליבר טוויסט - שמספרה של קתרין הריסון הנשיקה (על הרומן שלה עם שֶׁלָה אבא) הוא האב-טיפוס. תרומתה של גב 'הנדרה יכולה להיות מטומטמת לעיתים, במיוחד כאשר היא שוב מזכירה לנו שטוני הנדרה הוא רע, רע, רע. אבל היא מאוד ספציפית (אולי ספציפית מדי) לגבי איך ולמה, והיא מציירת תמונה מחרידה של ההשלכות של התעללות בילדות: היא נותרה לנווט את גיל ההתבגרות והבגרות המוטלת על ידי הערכה עצמית נמוכה ובעיות מיניות שהתפתחו לאכילה מסוכנת. הפרעה.
בטוח שהסיפור שלה יהדהד עם ניצולי תלאות דומות (יש כיום גוף ספרות בריא המספק לקבוצה זו), כמו גם כל מי שנלקח איתו האב ג'ו שעשוי לגלות קצת סקרנות לגבי הרפתקאותיו הנוספות של מר הנדרה. תגובתו של האב טוני כשג'סיקה המבוגרת התעמתה איתו סוף סוף - תפסיק להיות כל כך מעורב בעצמו. דברים גרועים הרבה יותר קרו לילדים וכו '- מקומם, בלשון המעטה. אבל עבור כל אחד אחר: כמה אתה באמת רוצה לקרוא על גבר שמלטף את הילדה הקטנה שלו?
ניתן לתאר את ילדותה של ג'סיקה הצעירה רק כלא שגרתית - אפילו ללא התעללות. בשנת 1971, כשהייתה בת 6 - לאחר הגירה בין מדינות מקליפורניה - המשפחה התגלגלה לעיירה קטנה בניו ג'רזי בשם גלן גרדנר, ומעדה לפרברים כמו להקת צוענים. הוריה התייחסו למשק הבית כמו לבית משוגעים. הנדרה אַבָּא היה בעל שנינות אפלה ולעתים קרובות מרושעת, והיה עסוק במרדף אחר הקריירה שלו כסטיריקן, כשהוא נוסע לעיר ניו יורק כדי לעבוד על סָאטִירָה ולעתים קרובות נעלם במשך ימים כל פעם בתמהון שיכור.
בהזדמנויות שהוא היה בסביבה, הבית התמלא בקומיקאים רועשים שמתבזבזים מדעתם ומתלהמים. (באותו חורף, סָאטִירָה הפך לרומן משפחתי .... הם היו שובבים ומהנים, אבל אפילו ההומור שלהם הפך כהה וכועס במהירות.) הם נדקרו ושכבו עירומים על הדשא בזמן שג'סיקה ואחותה הגדולה (והשכנים) צפו בבושה ובאימה. בתקופה זו כתב מר הנדרה את החיבור המצמרר שלשמו נקרא ספר בתו: איך לבשל את בתך היה פרודיה בעל רמיזות מיניות, שפורסם ב סָאטִירָה , על אפייה וזלילת ילדה קטנה. זה היה בערך בתקופה שהיחסים של מר הנדרה עם בתו חצו את הגבול - הלילה בו זחל איתי למיטה ושינה את חיי לנצח.
גב 'הנדרה עברה על התקדמות לא רצויה אחרת מאביה הלוחם והבלתי צפוי לאחר שהמשפחה עברה ללופט ברחוב ארבעה רביעי. זו הייתה תקופת הזוהר של סָאטִירָה : כשהביטחון שלו היה גבוה, הוא הפך לכל-יכול והרגיש שאינו נוגע מבחינה מוסרית. היו לו יותר עניינים, הוא שתה יותר, הוא עשה יותר סמים והתנהג ביהירות של 'תזדיין' שהעמידה אותו מעל כולם. גב 'הנדרה ברחה בסופו של דבר מהכאוס על ידי התעמקות בסצנת הפאנק של 1970. בכמה מהקטעים המהנים ביותר בספרה, היא וחברה קורעים ברחבי העיר את CBGB ואת מועדון ה- Mudd, מאזינים לבאזוק וההתנגשות, מכניסים סיכות ביטחון לאוזניהם ומעשנים סיגריות ציפורן, ובדרך נס נמנעים מצרות רציניות: אני מבין היו שתי סיבות ששרדתי את גיל ההתבגרות. האחת, שנאתי סמים. שניים, התביישתי מכדי לקיים יחסי מין רבים ... יש לי את הילדות שלי להודות על שניהם.
כפי שאולי כבר ניחשתם, מר הנדרה בסופו של דבר יצא למשפחתו. ג'סיקה המשיכה ללמוד בבית ספר למשחק בבריטניה, ובסיוע של בעל אוהב והתכווצות הירואית התמודדה עם בולימיה ואנורקסיה ועשתה כמה ניסיונות חסרי תועלת להתעמת עם אביה על מה שהוא עשה. שוב בעזרת בעלה והתכווצותה היא קיבלה את ההחלטה להתפרסם בהאשמותיה נגד אביה ולנהל משא ומתן על שדה המוקשים התקשורתי שנלווה אליו.
מה שברור הוא שג'סיקה הנדרה התגברה על מכשולים רציניים למצוא חיים נורמליים; מה שפחות ברור זה אם לעשות את זה בצורה כל כך פומבית יביא לה סוג של הקלה רגשית שהיא באמת מחפשת.
שילה קולהצקר היא כתבת ב המשקיף .
