הקומדיה המוזרה, הבריאה והנכרית של ג'ו פרה

תגלית ב Ebbs

בעידן הסטרימינג אנו נכנסים לדברים בזמנים מוזרים.

נצפה בשקיקה במכלול של משהו ברגע שהוא ישוחרר. נגלה דברים חדשים באמצעות אלגוריתם. אנו נתעדכן בהופעות שלמות כאשר הן עוברות כמה עונות. גם עכשיו, אי שם בחוץ, יש מישהו שרק התחיל לצפות הכבל . כתוצאה מכך, שיחות תרבות מגיעות עם גאות ושפל של גאות ויראלית. אך הם עושים זאת באופן בו השיחות הללו נערמות זו על גבי זו עם כל גל עוקב. אחרי הכל, נראה כי הערכות השווי התרבותיות הגדולות שלנו מגיעות כאשר משהו קופץ לנטפליקס ואנשים מקבלים פתאום מבוא סקוט פילגרים נגד העולם , או צפה מחדש בעונות שלמות של המשרד . המשמעות היא שלעתים נדירות לפופולריות של משהו יש רגע. במקום זאת, זה מצטבר בהדרגה עם הזמן בפרצי החשיפה הקצרים האלה. ואנחנו מצטרפים אליהם בכל פעם שאנחנו מצליחים לעשות זאת.

זה נכון במיוחד לגבי הקטנות מבין התוכניות הידידותיות לאינטרנט נירוונה להקת ההצגה אוֹ אחי, אחי ואני . עם מעט קידום מכירות מחוץ לקהל המעריצים שלהם, הם תלויים לחלוטין בשטח האינטרנט, מה שאומר שהם באמת מסתמכים על בניית איטי של שיתוף מפה לאוזן. אז מה שמתחיל בטיפות מים בדלי הופך לזרם יציב כשיותר ויותר צופים נכנסים אליו. הנקודה שלי היא זו: ידידי אנדרו אומר לי כבר חודשים לראות מבוגרים של שחייה ג'ו פרה מדבר איתך , ששוחרר במאי האחרון. באופן אינטרנטי אמיתי, פשוט סוף סוף הסתדרתי בזה. ולא רק שאני מוכה עם המופע, אלא שאני מפציר בך עכשיו צפה גם בזה , כי זה באמת מתחבר למשהו מצחיק, מיוחד ועמוק.

סבא צעיר ומתוק

האם הוא באמת כזה?

זה הפזמון הפופולרי שאני שומע כל הזמן בדיונים על הפרסונה הקומית של ג'ו פרה. וזו בירור תקף. ג'ו עולה לבמה ומשדר מיד מותג ייחודי של סרבול עממי ומערבולי המערב. הוא יסתובב למיקרופון ביציבה שפופה, מתעסק וקשקש באובססיביות. עורו הלבן החלבי מדמם לתוך שיערו הבלונדיני והבהיר, כאילו גוון הצבע היחיד של גופו נשבר רק על ידי משקפיו העבים וסוודר הפטנט. לאחר מכן הוא מדבר באחת מההתנהגות השקטה, הדלילה והמכוונת שראיתי מאז שסטיבן רייט עלה למקום. רק שהוא לא באמת אומר לספינות אחד, וגם לא מפברק אישיות כלשהי לצורך השפעה. את התזמון הקומי שלו קשה אפילו לתאר, כי זה בעיקר לתת לחלל לנשום זמן רב במיוחד לפני שהוא מכניס אותך לשורות האגרוף. וזה כל המפתח עם המסירה שלו: הוא לא מכה אותך בזה, הוא מכניס אותך להיכנס. אם אתה לא בטוח על מה אני מדבר, כל זה מודגם יפה בקליפ הזה מ קונאן .

הירשם לניוזלטר הבידור של Braganca

מעולם לא ראיתי קומיקס מצליח לעורר פחד מוחלט, חביבות, ביטחון שקט וחמלתנו בבת אחת. ומבחינת בניית הקומדיה שלו, זה סוג של חמש צמודה מרתקת, כי הוא פשוט מספר שתי בדיחות, ואז מזנק ליצירת מופת מוזרה של עבודת הקהל עם השאלה כמה גבוה יהיו בני?

מוזר לחשוב שהוא פשוט משחק משחק ניחוש במשך כמה דקות, ואפילו מוזר יותר לחשוב איך זה תלוי לחלוטין בכך שהוא יצליח לאלמוג בצורה מביכה את הקהל להצטרף. ולמרות שבסופו של דבר הוא מתלוצץ על איך שבניו יהיו איכשהו בגובה 10 מטר, אתה כמעט מאמין לו. באותה הדרך בה אתה מאמין שהוא באמת יודע עד כמה ליבנה בן 4 לעומת ליבנה בן 6. יש כנות למציאות שהוא מעצב, וכשהוא לוחץ על המציאות, הוא תמיד ימשוך אותה לאחור. לדוגמא, כשהוא מדבר על מתן בניו H.G.H., הוא ממשיך את זה במהירות עם ההבטחה שלא הייתי עושה את זה. והכנות הזו כל כך, כל כך, כל כך חשובה למה שהוא עושה.

בגלל שאתה לא צריך להאמין לבדיחות שלו, אתה צריך תאמין בו . לא רק בגלל ה- aw shucks האפקט הקומי, אלא בגלל כמה חשובה הזיקה שלך לעצם הווייתו. הוא אפילו מסיים את מערך הקומדיה שלו בשיחה נעימה עם אישה בקהל, בערך איך שהיא גאה בבנה. ממש אין בדיחה, אבל היא גם מצחיקה וגם יעילה להפליא. במדיום שבו אנו דורשים את הבדיחה בדקה לדקה, יש משהו כל כך טרנספורמטיבי בדרך שבה פרה מזמין את הרכות שלנו. לעזאזל, כל הביוגרפיה שלו בטוויטר היא אנשים אומרים שאני מזכיר להם את סבא שלהם.

פרה היא מאזור האגמים הגדולים (במיוחד באפלו, ניו יורק ג'ו פרה מדבר איתך מצולם במערב התיכון), אבל זה לא שהוא סוג האדם שהיה משם, זה הפרסונה הזו הוא . אפילו בחלק הישיבה במהלך מופעי שיחות, פרה מתעסק ומתשאל בדיוק זהה. אבל זה לא כמו שהתעשייה מעמידה את הבחור המביך הזה בתור הבדיחה. הוא מודע לחלוטין, ואפשר לדעת שהוא בשליטה (מספיק) ומקבל בהחלט את מה שמצחיק אותו. כמו הרבה שחקנים קומיים, אתה מקבל את התחושה שהוא עצמו, פשוט הופיע ב -8 אחוזים.

וכמו הרבה מבצעים אחרים, לקח לו זמן מה להבין כיצד להשתמש בקולו. מוקדם יותר הופיעה פרה מספר פעמים המופע של כריס גתארד בתור אפס פאקס בויד, המורד שנותן אפס זיונים על כל דבר. הבדיחה הייתה כמובן שהוא העביר את כל הקווים האפסיים האלה שעדיין מדברים בסימן המסחרי הקטן והעדין שלו. גם שהדוגמאות שלו למרד היו גם כצפוי חטיף. אבל אני מודה שעדיין היה מוזר לשמוע אותו מקלל. חשוב מכך, אפס פאקס בויד מסגיר היבט חשוב יותר בפרסונה של פרה, שהוא הכנות שלו. הדמות מעמידה את ההתנהגות השקטה שלו ומפליטה את הצמידות במקום להפוך אותה לכוח. במילים אחרות, אנו נפגעים ממנו, במקום להיכנס אליו. אבל זה יכול להיות רק חלק מהסיבה שהמיומנות האמיתית של פרה אולי לא טמונה באפיונים כוזבים כאלה, ואף לא יכולה להיות בכלל בסטנד-אפ ...

איפה שפרה באמת מצא הצלחה יצירתית, נמצא בליטא פרויקטים של וידיאו שהוא הרכיב עם משתפי פעולה תכופים ג'ו פירסטון, קונר א'-מאלי ונתן מין. האתר שלו מתמלא בסרטים קצרים החושפים את סגנון הסימן המסחרי שלו: רגעי פרוסת חיים מנוקדים במחשבות קשות על טבעה של האנושות וכמה בדיחות מביכות. ולמרות שאתה רואה שהסרטונים משתפרים מבחינת הביצוע הקולנועי עם השנים, מדהים לשים לב כמה מהתנשאות הליבה הייתה שם מההתחלה. זה אפילו חוזר עד לשנת 2012 יום ראשון מושלם, מה שהופך לא מזיק איך אתה מסתדר? שיחה לוויגינת אהבה עצובה לנוכח חוסר הזמינות. שחיית מבוגרים שמה לב ליצירות האלה, שהתפתחו לכמה מבצעים קצרים ג'ו פרה עוזר לך למצוא את עץ חג המולד המושלם וג'ו פרה מדבר אותך לישון. ואז, סוף סוף הגיע לשיאו בתוכניתו האחרונה.

הסופר הבריא

ג'ו פרה מדבר איתך יכול להיות הדברים הכי מוזרים שראיתי אי פעם.

אני מתכוון לזה. אבל הבעיה בתיאור זה כך היא שזה לא מוזר בדרכים המקובלות. אתה אף פעם לא כמו WTF אני צופה?!?!?! וזה לא כל כך מופשט או בלתי ניתן לדעת. במקום זאת, ההצגה מוזרה בגלל העדינות הכואבת שלה. זה מוזר בגלל משיקיו האקראיים, אופיו המכוון ועומקו המפתיע. בקיצור, זה מוזר כמו שג'ו עצמו מוזר. אבל גם ההתנשאות של התוכנית פשוטה יחסית: בכל פרק, ג'ו מדבר על נושא נתון שמעניין אותו מאוד. אלה כוללים מינרלים מברזל, אוכל ארוחת בוקר, כונני נפילה ואפילו ניווט במצבים חברתיים מביכים כמו ריקוד בחתונה של עמית לעבודה. נושאים אלה הם כל חלק מהזיקה הברורה שלו לסוגי הנושאים שאנו משייכים לחוויה העירונית הקטנה, המערבונית.

אך בעוד הנושאים הללו נחקרים בצורה כנה, הם הופכים גם לרכבים למחשבותיו העמוקות של ג'ו על החיים עצמם. הגישה אולי מוצגת בצורה הטובה ביותר בצורה מטאית כאשר ג'ו מדליק כמה זיקוקים, בוהה בשמיים והולך לאיבוד במחשבותיו שלו ... מחשבות כיצד אנשים צופים בזיקוקים. כלומר, הדרך בה הם מתפעלים מהמראות, חווים נוסטלגיה ואפילו חושבים על חברות לשעבר. אבל מכיוון שזו גם תוכנית קומית, כך שיש, כמובן, רגעים המנוקדים על ידי בדיחות וצירופי יצירה- רגעיםזה נראה אבסורדי בעליל, למעט העובדה שהתוכנית לעתים נדירות תולה עליהם כובע. כמו כשאנחנו מבהבים חזרה לאחת מתלבושות ליל כל הקדושים שלו ורואים ... סצנה מ ג'ו פרה מדבר איתך .טרנר / שחיית מבוגרים

כן, זאת הוא וננה שלו לבושים כמו רוחות הרפאים מטריקס מחדש ... ליל כל הקדושים, 2013. התוכנית לא ממש משפשפת לך את זה. זה פשוט קובע את זה ומאפשר לסצנה להמשיך הלאה. כל הרגעים הקומיים מרגישים ככה, כמו כשילדה קטנה מתגנבת לגימה של בירה או שפרה מפיל קציצה על מכנסיו. הם בדיחות לא ממש חשובות לסצנה ויכולות לעבור אותנו מיד כשאנחנו מתמקדים במשהו חשוב יותר. וזה חלק מהסיבה שיש לי הכי קשה לעזאזל לתאר את ההצגה למי שלא ראה אותה.

קח את אחד הפרקים הטובים ביותר בסדרה, ג'ו פרה קורא לך את הכרזות הכנסייה, שכבר מדבר על דיכוטומיה של החוויה האמריקאית. לחצי מהאנשים במדינה זו אין להם מושג מה המשמעות של קריאת הודעות הכנסייה. ולשני, הם יודעים היטב את קדושתה הארצית של פעולה זו. אבל בתוכנית זו, זה לא ממש קשור לחוויה של אף אחת מהקבוצות. במקום זאת, זה הופך לתירוץ של ג'ו להשתחרר מהעובדה שהוא איכשהו שמע את Baba O'Riley מאת The Who לראשונה בחייו.

הוא לא מכיר את ההיסטוריה המפורסמת של השיר, ולא את ההיכרות שלנו, וגם לא באמת אכפת לו שהוא נכנס אליו כל כך מאוחר. השיר רק מדביק אותו מיד ורצף הפלאשבק מתגלגל לפרשייה מוזרה, מחוץ לחומה, בה ג'ו מאזין לשיר בלי סוף בלופ (כפי שרבים מאיתנו עשו בפעם הראשונה ששמענו אותו כשהיינו צעירים). הרצף לא רק מזכיר לך את הכוח לשמוע שיר נהדר באמת, אלא את השמחה העצומה לראות מישהו סטואי עוקף אותה אותה רמה של שמחה בלתי מזויפת. זה כאילו הוא חזר לילד קטן, צועק לגגות, אומר לאנשים להקשיב. תפנית כה יפה עבור הצעיר הכבש, שרק כמה פרקים קודם לכן הלך בטעות עם מכירת ביתו במקום לתקן אי הבנה. וזה בדיוק חלק ממה שגורם לג'ו, ובכן, ג'ו .

אני ממשיך להשתמש במילה Midwestern כדי לתאר אותו, אבל אני לא מתכוון לצבוע את האזור הזה במכחול יחיד. רק שפרסונה של ג'ו כל כך מבינה את הרעיון הסטריאוטיפי הזה של אדם שמעריך נימוס, הגינות ויושרה - שהוא איכשהו גם שקט וגם גלוי. שניהם משדרים את הביישנות האנגדוגית ובכל זאת יש לו אהבה ללא בושה לאינטרסים שלהם. כמו איך שג'ו אוהב שירים ואוסף תווים, ומלמד מקהלה למרות שהוא לא יכול לשיר. הדרך בה הוא מצחצח בנונשלנטיות את השאלה של ילד צעיר מדוע הוא מטפל בה בייביסרט בערב ראש השנה במקום לחגוג עם מבוגרים. יש לך תחושה שהתגובה שלה עשויה לעקוץ, אבל הוא במקום חוזר עם התגובה העממית שהמפלגה הטובה ביותר כאן איתה.

אצל ג'ו, זה תמיד לשים אחרים במקום הראשון. הוא אפילו שוקל באופן מונוטוני את לחץ הערב. זו עשויה להיות השנה החדשה הראשונה שהיא זוכרת, מכיוון שהיא לא יכולה לנהוג, הזמן הטוב שלה הוא באחריותי. הגינות ופגיעות זו הם לב ליבם של מה שמופע זה בוחן בשפע. זו שיחה שלא נועדה להתפוגג בסדרת ויגוניות, אלא מתגלה ככל שההצגה נמשכת ומתגלה נרטיב עמוק יותר ...

ייאוש שקט

מתברר ג'ו פרה מדבר איתך היא גם קומדיה רומנטית.

טוב סוג של. ותחשוב שקצת מקטע של החלק הבא יהיה קלקול, אבל הוא ראוי מאוד לניתוח. כי קצת דרך לסדרה אנחנו פוגשים את שרה (בגילומה של ג'ו פירסטון). היא מביכה בדרכים דומות לג'ו ובטוחה יותר באחרים. הם מתבדחים. הם רוקדים בחתונה. ברור שהוא מחבב אותה, אבל הם עובדים באותו בית ספר (היא כמורה ללהקה) אז כמובן שהם מעדיפים פשוט להיתקל אחד בשני, לנהל שיחות נעימות ולבנות רצון טוב בדרך לבלות יחד. בהמשך הוא מתאר את המצב הזה בפני הננה שלו באומרו שהוא בילה עם אישה. וכאשר נלחץ אם היא נראית טוב, ג'ו עונה באופן מצחיק שהיא כמו אישה זקנה שהפכה לאישה צעירה בצורה הטובה ביותר. ובמשך זמן רב, אנו חושבים שאנחנו חווים כינוסי קומדיה רומנטיים בצורה הכי נמוכה ונטולת סכסוכים. אבל בפרק הלפני אחרון הדברים מקבלים תפנית מפתיעה.

פרטי המפנה הזה חשובים. זה מתחיל בג'ו שמדבר על מלחמות חולדות בקנדה, קטע היסטורי עלום ומופרך. הוא מזכיר שתמיד חשב להפוך את זה למחזמר. זה כמו רבים מהאינטרסים הפנימיים העמוקים שג'ו חלק איתנו בשקט באמצעות התוכנית. שרה אוהבת את הרעיון ואומרת לו שעליהם להעלות אותו כהצגה בבית הספר. בהשראת תמיכתה, הוא בהחלט הולך על זה.

המחזה המתקבל הוא, כמובן, נורא ומקסים כאחד. אבל ג'ו לפחות מבין שזה טוב ככל שיכול להיות לעבודה של כמה ימים בלבד. שוב, כל זה משחק בדרכים שג'ו איננו קת הבדיחה. הוא מודע להשפעה שלו, ופשוט לא אכפת לו כי הוא מעדיף שהתשוקות שלו יזרחו. אבל זה גם אומר שג'ו באמת מאמין שהקהל זקוק למבוא בעל פה של 10 דקות על מנת להבין את ההיסטוריה והסכסוך שהוביל למחזה.

זה משאיר את שרה קצת מתוסכלת. היא יודעת שהקהל יוכל להבין את זה באמצעות רמזים להקשר, וגם מקבל שכולם באמת שם כדי לראות את ילדיהם, ולא את דוח ההיסטוריה של ג'ו. חרדתו של ג'ו בונה בשקט; הוא רוצה לקצר את זה, אבל כשיגיע הרגע, שרה בסופו של דבר מנתקת אותו ומתחילה את ההצגה. הוא באמת נסער, אולי יותר ממה שהוא מבין, כי זה כל כך פוגע בלב של מי שהוא - באהבתו לאינטרסים לא ברורים ובתשוקה שלו למוזיקה וליצירה. הוא באמת לא מבין מדוע, לאחר שתמך ברעיון, היא ניתקה אותו. אז הוא מתעמת איתה בצורה הכי חביבה שהוא יכול.

אבל זה כאשר אנו מבינים מה זה של שרה בֶּאֱמֶת כועס על. היא מתחילה לצאת לדיון על איך העולם מתפרק, איך האפוקליפסה קרובה, והיא אפילו בנתה מקלט הישרדות. והיא כועסת כי ג'ו הוא האדם הכי פחות מתאים לאפוקליפסה שהיא פגשה אי פעם. לא רק בגלל המשקפיים שלו, או חוסר ההכנה, אלא בגלל הכל עליו. ולכן היא כועסת יותר מכל כי היא באה לחבב אותו למרות כל התכונות האלה.

חשוב להבין שזה ממש לא יוצא ממוצע מצידה. ברור שהיא חווה את הייסורים הפנימיים שלה, ושניהם מודאגים זה מזה יותר מכל דבר אחר. אבל זה הולך עמוק. בהתחלה ג'ו היה מטורף בגלל שהסכסוך נקלע לחלק אחד שלו, אבל עכשיו זה באמת משנה, כי הנושא ביניהם מעמיד בסימן שאלה את כל מה שקשור לזהותו של ג'ו. ג'ו פרה מדבר איתך .טרנר / שחיית מבוגרים

כשאנחנו מגיעים לגמר, ג'ו נראה אבוד. העניין שלו בנושא הפרק, ספורט מזג אוויר קר, עובר לגמרי על הדרך, ובכך מוחק את הצורה המרכזית של התוכנית. הביטחון השקט שלו נמחק. הוא פתאום חסר ביטחון ומתחיל לנסות לאמן את עיניו שלא צריך משקפיים. ועדיין, יש לו חזונות לרדוף אחרי שרה באופנוע השלג שלה. מבחוץ, הוא נראה אותו דבר, אבל הוא משקשק ובלתי מרותק מבפנים. זה למעשה מזכיר לי את הציטוט המפורסם של תורו על האופן שבו רוב הגברים מנהלים חיים של ייאוש שקט. זהו גם ציטוט המופעל לעתים קרובות בצורה לא נכונה עם המעקב, ומת עם השיר שלהם עדיין בתוכם, שהוא ציטוט מבעית עבור כל כך הרבה אנשים, לא בגלל שהוא מעמיד באומץ לב, אלא מעלה את הרעיון של עימות. וזה משהו שג'ו מבקש להימנע מכל מחיר. הוא מעדיף למות מאשר לגרום למישהו להיות לא נוח. הוא אפילו אומר לנו, אני מנסה להימנע מסרטים עם אלימות. והכנת יום הדין של שרה? ובכן, זה מכה באינסטינקט ההפוך. זה סיפור ההימנעות לעומת הפיצוי.

אבל מה שאנחנו באמת רואים זה המאבק על הנפש המערב-תיכונית.

אני מרגיש שיש כל כך מעט שמובן באמת כשמדובר בהבדלים האזוריים והתרבותיים במדינה זו. האופן שבו החופים מתייחסים למדינה האדומה לאמריקה כאל גוש מזדמן של הדרום, המערב התיכון והאגמים הגדולים מציג את שניהם את ההפחתה המסיבית שלנו. ו אי הבנה. לכל אחת תכונות אישיות, ערכים ודרכי חיים מובהקות. לדוגמא, הבעיה של ג'ו עם גבריות רעילה אינה נעוצה בתוקפנותה, אלא בדגש של אזורו על סטואיות שקטה. אבל כל זה מובן שמתפשט לספקטרום הפוליטי הבינארי.

אולי יהיה קל יותר לחשוב רק על ארצנו במונחים של ההבדל בין כפרי לעירוני. קל לראות את החיים כפשוטים בעיירה קטנה. כשמסתכלים על סיפורי חדשות מערים שבהן רצח, פשע ואורחות חיים אלטרנטיביים משתוללים לכאורה יותר הכל נקשר כשגוי. מבחינה סטטיסטית, אנו יודעים שאין באמת כל כך הרבה הבדל בין הגדרות אלה (אנחנו פשוט מוערמים זה על גבי זה באזורים עירוניים), אך בכל זאת זה גורם לחשש מצמתי החברה, במיוחד לאורך קווי תרבות וגזע. הערים לא מובנות באופן עמוק, וגורמות לתושביה, בתורן, להתבונן ברוב אמריקה כמעין אמריקה התיכונה או 'מדינות מעופפות, ולכן חסרות חשיבות - כאילו מיליוני ומיליוני אמריקאים לא היו מודעים למציאות הגדולה במדינתם. אשר עשויה להיות אחת ההבנות הגדולות מכולן.

מכיוון שג'ו מודע לחלוטין, הוא תמיד זכה להגיע לא לחשוב על זה. משמע, אישיותו רק משקפת את הרעיון של המערב התיכון של הימנעות שקטה (מסוכם בצורה הטובה ביותר ברגע המודעות בו סבתו מנסה להאכיל אותו במקום לענות על שאלה, והוא מבין את הקשר בעצמו). אבל זה לא שלא אכפת לו ממצוקת העולם. תמיד אכפת לו, יש לו לב אמפתי. אבל עכשיו, כשחרדותיו כולן נפרשות, הוא מתחיל להרהר בגלוי בדברים הקשים, כמו האם אמריקה תשלם על מה שעשינו? מה קורה כשננה לא יכולה לחיות בכוחות עצמה? הוא אפילו פונה ישירות למצלמה, אני יכול לשאול אותך? אתה חושב שאנחנו רק כיבוי רשת חשמלי אחד מלהדליק אחד את השני?

הוא אפילו פונה לילדים במקהלה שלו עם אותו סוג של שאלות מפכחות ומקבל את התשובות הכי מתחשבות. המורכבות של תפישות אלה משתקות אותו מכיוון שהן מטילות ספק בכל רכותו. גם כשהסבתא שלו מתבדחת שהיא תהרוג אותו עם סירים ומחבתות אם הוא יתחתן בלי לספר לה, הוא יכול רק לצער למוזה שהאלימות טבועה בנו.

מה שמביא אותנו לאופן שבו הכל מסתדר עם שרה. אתה יכול לטעון שתאריך הבונקר ההישרדותי שלהם הוא איכשהו על נכונותם לערבב אקסצנטריות, אבל זה הולך עמוק הרבה יותר מזה, לעצם סתירת הזהות והניסיון שלנו. ג'ו תוהה בקול על הבחירה שלה להיות מורה, באומרו שאתה מאמין בעתיד, אבל אתה גם מפחד מכך. והיא מגיבה בשטף, אני לא מפחדת מזה. יש לי את המרתף הזה. זו תשובת עוף וביצה, אבל היא מגלה, כמובן, שהפחד קיים. המרתף הוא האופן שבו היא מתמודדת עם הפחד, בדיוק כמו כיצד ג'ו בוחר בדרך ההימנעות ומתמקד בתחומי העניין הלא ברורים שלו. ובסופו של דבר, אף אחד לא באמת מעוניין להתמודד או להעמיד קירות.

במסגרת הסיפור, אנו מבינים שהקרב על הנפש המערב-תיכונית אינו באמת קרב כלל. בין אם אלו אלה שנמנעים מהשאלות או מתכוננים אליהם בצורה מחפירה, שניהם פשוט נקלעים למאבק של ייאוש שקט. והפתרון לא מגיע בצורה של נאומים עמוקים, ולא במלאי שורות של אינסולין, אלא ברגעים הפשוטים של חיבור אמיתי שמזכירים לנו שמותר לפחד כזה. ההבנה שלנו, כמו זו של שרה, היא שאנחנו לא יכולים לשים לב לרכות של ג'ו כי הוא כל כך מזמין את הרכות שלנו בתורנו. כוח אמיתי טמון ביכולת להיות פגיעים ביחד, להודות שאנחנו רוצים להתחבר לאחר. ובעיקר ...

להכיר בכך שכולנו רק רוצים שיבינו אותנו.

מדבר איתי

את ג'ו פרה קשה כל כך לתאר לא בגלל שהוא מוזר, אלא בגלל שהוא מורכב להפליא. מה שיכול לעבור לדיקציה נמוכה ופשוטה ולכמה בדיחות חכמות במקום חושף רבדים של הבנה ובדיקה עצמית. ג'ו מגיע לאמריקנה לא כדי לבנות ציפוי רוקווליאני, אלא לתאר משהו הרבה יותר ישר. ובכך הוא יוצר תחושה שהיא תקווה כמו שהיא סקרנית כמו שהיא לא בטוחה. יותר מזה, הוא מוכן להודות שהוא לא בטוח מה מקומו בתוכו. הוא תוהה אם בעולם יש מקום למישהו שיעבור מביתו פשוט כדי להימנע מעימות. בדיוק כפי שהוא תוהה האם לאותו עולם יש מקום לתמהונות שלו, לתחומי העניין שלו, לחוזקות שלו ולהיעדרם. ואיכשהו, ג'ו פרה מכניס את כל המחשבות הללו למופע המדהים הזה.

אני יכול לקרוא לאמנות שלו מוזרה, בריאה ואאוטסיידרנית בביטחון כי היא מרגישה מדויקת, ובכל זאת היא מרגישה כל כך הרבה פחות מסך כל מה שמוצע. כי ג'ו פרה הוא פשוט אדם שרוצה שיבינו אותו. אבל הוא גם עושה מאמצים רבים כדי להבין אותנו בתורו. ובסופו של דבר, מה שהוא משאיר אותנו עם עשוי להיות קשה לתאר. אבל אני מבין את ההרגשה של זה. וזו הרגשת חום נהדרת כאשר האיש הזה מדבר איתי. כי למרות שהוא מדבר על חיים שאני לא מנהלת, ועל מקום שאני לא גר בו ...

אני מרגיש כל כך מדהים בבית.

< 3 HULK